談「誦誥之特色」 對話錄嘗試
郭光齋 1992-04-25 10:50
皇誥即 天帝之聖號，為帝教救劫的無上法寶之一，凡我同奮務須慈心哀求「金闕玄穹主宇宙主宰赦罪大天尊 玄穹高上帝」。
早在民國十三年，中國大陸常州地區發生乾旱，三個月未曾降下一滴雨，百姓苦不堪言，當時即蒙應元上聖高真濟佛祖透過天人交通方式指示過純華小姐（師母）；劫難將臨，但可經由虔誠誦唸 天帝的聖號──皇誥來化劫。常州地方人士無法可想，敬謹遵命行事，三天下來果然求得大雨，完全解除了乾旱，此是皇誥的由來以及皇誥效力第一次的印證。
直到首席使者涵靜老人於民國二十六年謹遵天命，歸隱西嶽華山，長期祈禱，看守西北門戶，確保關中一方淨土，每日子、午虔禱者即為皇誥，至誠獲感應，直到民國三十四年，八年抗戰勝利，關中始終確保，皇誥之力量誠乃不可思議。而首席師尊藉靜參與誦誥培育出四十位封靈仙佛！（清靜資糧編要）
光幕反射有宇宙高振動磁波
1光幕反射具有宇宙高振動磁波，使同奮體質吸收，不但可治病也可強身及消業──
問題（1）：帝教之光幕與一般拜拜的佛堂有何不同？有何作用？
答：為（高修行者）師尊從鐳都系統接引宇宙高磁場鐳能， 上帝應許具有救劫使命之天帝教光幕接引高能量鐳炁到地球，同奮們可藉由光幕投射輔助自己之修行，光幕經師尊開光與先天高層次能量之磁場連接，這也代表了許多無形界仙佛之應可。例如帝教始院有『正殿主』無始古佛、『副殿主』第三天懷遠天天王、『總護法』王總天君，所以護持光殿之殿主本身能量即很強，再加上師尊接引投射下來的能量，因此光殿在無形界來說，能量場非常強，此光幕在投射『宇宙光』（不見得是可見光）代表磁場、能量、熱量，能量可轉換成磁場，磁波為一種振動頻率。故稱『宇宙光』為一種宇宙高振動磁波。
問題（2）：光殿投射下來之光，為何可依照同奮個人體質不同來吸收，其義為何？
答：依同奮奮鬥心境及體質來接受從光幕反射之光，故有人說殿上有神光，有仙佛所給之金光、鐳光，所以原則上，同奮在光殿上奮鬥，無形界會指引你、誘導你，使你的體質得以提昇，振動頻率得以加強。
問題（3）：利用此振動頻率之力量好處為何？
答：以醫學角度來看，若身上循環系統代謝有問題，或者是陰氣重、業障重之同奮，皆可利用宇宙高振動磁波來治病消業障，天人炁功也是利用接引宇宙高能量來替人治病，天人炁功可與誦誥相輔相成，以人力治病不一定比光幕效果好，循環系統之病變，可透過人體循環系統代謝之加強而治療，若宇宙高能量人體能吸收，則人體之共振頻率就會加強而改變體質。
問題（4）：何謂共振？
答：人身體達到與外界頻率之調和，依照你現在修行程度，你能吸收到與你頻率相同之光來與你共振。依照仙佛之解釋：通常只要吸收到『金光』之頻率就是足夠醫治三度空間人身上之疾病，至於到了鐳光之程度，則是為了修持及阻擋外界之陰靈及魔界之力量，所使用的一種更高頻率的光，利用上述之光，可使血液循環不順之地方，能加強其流通及身上之振動頻率，而達到治病的效果，此時會感覺體質及氣質皆在變化，但氣質改變也跟同奮心性有關，有陰氣的人在光殿上較待不住，但在光殿誦誥至少可以達到治病效果（一跪一叩，動功對身體循環系統幫助也很大），至於心性修養是否快速進步則不一定，也不一定能馬上幫你提昇修道等級，但至少可利用共振及反作用力減弱達到強身及消業之目的。若能反省心性，加強光明服務念頭，同時也可除去不好之習性、習氣，使你親和力愈來愈強，使你周遭的人愈來愈感到安詳和平，表示你業障減輕，使人感到溫暖。（高頻率鐳光是為了星球救劫調節宇宙生存而使用）
反省懺悔可以加強唸力集中
2集中唸力投射來化劫，這要靠反省懺悔之功夫才能加強唸力集中，此與帝教時代使命－－化劫（人間三期末劫核子大戰）有關。
問題（1）：用什麼方法來化劫？
答：必須要有一個團體長期性集中唸力，以能量來使此劫數化減。以集體誦誥唸力之集中，頻率之增加，利用高能量及頻率『加乘作用』（以物理學上之原理來說，頻率振動增加一倍，能量作用影響力就加乘好幾倍）來化劫，以共同力量達到更高目標。
問題（2）：誦誥之另一種力量？
答：為使唸力集中，對修道人來說，不單是化劫，而是可使修道人心念及意志力加強及定力加強，不被雜念干擾，在打坐時更可進入狀況，到達禪定境界。
3與 上帝仙佛們共振親和，使人心由驕傲轉為謙虛，同時我們在與 上帝親和時念波交感，仙佛心胸會慢慢在你心中生根，此時神人一體，行為表現會愈來愈像仙佛，會內化為一種『共振生根』作用，若你愈表現仙佛行為，則光幕上之光就會映到你身上來，此時你的氣質及體質皆會不斷改變，能量及能力加強，智慧開悟，此時會有更多能力來為眾生服務，幫助別人；雖然你還是你，但許多的仙佛會透過你來顯化助人，許多宗教也以祈禱方式來達到神人一體之作用（如基督教），此種念波親和在宗教上非常重要，也是一種念波轉移行為作用。
愈迴向則心胸會愈感覺光明
4迴向文──愈迴向則心胸會愈感光明，迴向又為一種願力，誦誥時以願力來反省自己（通常我們日常生活之反省只是在獨自觀照罷了），由於皇誥之迴向文，將我們之慈悲心啟發起來，所以此一迴向反省很重要，但要考慮到實際上你感受程度。唸皇誥時有雜念是難免，但只要以誠心投入其中來唸即可，再加上反省懺悔，則你慢慢會意念集中與之相和，否則效果很差。
問題（1）：有人唸誥為何會哭？
答：那是一種心靈頻率與仙佛、師尊等交感之故，這也可提昇心靈層次。
5利用誦誥可提昇能量。修煉封靈，要有大願力、大決心引來先天正炁，修煉身外分身，為眾生救劫──己立而立人，已達而達人。（ 上帝特賜原種）
6御心大法──利用超感應力量，轉化人心，改變人心趨向，使人心合乎救劫所需，共同走向某種要求即世界大同、宗教大同走向。修行之人愈多，國家、社會愈祥和，世界、地球愈和平，否則世界大亂，人人皆以私心來計較任何事。故誦誥修行以個人及群體力量振動周圍磁場，「使周圍環境受祥和氣氛感應」除去暴戾氣氛，為封靈及御心大法最大之作用。
7與各宗教之比較──
誦誥，自帝教復興這十年才開放普遍化急救劫，從前只有師尊及少數其身邊之人在誦誥。各宗教皆無此修煉法。以道家來說：崑崙山修煉系統，修煉精、氣、神及三千功八百果，無此等修煉法；以儒家思想系統來說：廿字真言行為也無此等修煉法，法無定法；以佛家修煉法說；依八正道及六波羅密修行也無此法。是一種方便，又具高內涵宇宙心法。
其最大的特色之一
普遍化：對於不識字之人，不能以深入經典方式來提昇修行之人，也適合，即可適應上中下階層。至於誦誥效果，則依各人緣份、機緣、累世修行成果有關，不必強求。有人誦了幾百萬遍皇誥心胸才改變擴大了一點點。有人誦了幾萬遍皇誥，心胸已變得很寬闊。「智慧」及「慈悲心」為宇宙架構之基礎，宇宙法則之了解要靠「智慧」，若不認理實修，則會變成盲修瞎煉，若已開悟，再唸皇誥則是為了提昇個人修行層次，並幫助地球大同。誦誥時不必和人比數字。皇誥為一種快速提昇修行層次之工具，故我們要善用此別種宗教都沒有之修行工具、法門。
心念集中唸誥不要在趕數字
8唸誥時不要趕數字，可利用心念集中程度來尋找適合自己之速度，不要以功利主義心態來誦誥，看到同奮就問：「你今天賺了多少？」有此心態，修道怎麼會成功？不要為了自己得到什麼才來修行，而要為眾生。般若心經講到──以無所得故，菩提薩埵。這樣，你不想得到自然而得，智慧也會提昇。有人誦誥多年氣質及言行舉止還未改變，這可能是當初誦誥心態不對，期間又無人與之糾正之故，因為通常誦誥與仙佛共振，氣質應當會改變，智慧也會開悟，懂得也愈多，成幾何級數增長，許多相關事務皆可開悟了解。
9同奮之比較──
各別誦誥是『如人飲水、冷暖自知』，基本心態建立後，自己調適最順暢最適合自己之跪拜方式及誦誥速度，有學過靜坐之人要配合靜坐，如此誦誥效果才會顯發出來，否則效果很慢，難使智慧開悟突破。（同奮唸力強弱依各人修行高低區分）
10聖訓談到的好處
1可化延核戰毀滅浩劫，使世界末日儘量拖延下去。
2可化戾氣為祥和，確保台灣復興基地。
3可除隱疾治百病，延年益壽。
4可抵消業障，消除人間劫難，災禍遠離，家庭平安。
5可渡陰魅，超拔祖先。
6吉神隨侍，逢凶化吉，隨遇善緣，人逢欽敬。
7可發智慧，擴充無限量之慈心，增進良知良能。
8可使原靈合體，恢復天界原籍。
9可以成道，神通俱足，造就出身外之身。
10可以天人合一，成仙成佛。
問題（1）：為何女孩子天癸期間最好不要誦誥？
答：防止精血逆衝。因為誦誥及打坐皆在排濁氣，若於天癸期間誦誥，濁氣又逆衝回來，使不好東西共振，反而增加了濁氣吸收，同時天癸發生時，身體較虛弱，光殿之光很強，皆對身體會有不良之影響。只許光殿旁誦誥。
問題（2）：修行一定要靠光幕嗎？
答：光幕是一種輔助修行之工具，不一定要靠光幕才能達到修行之效果，否則缺少光殿就不能修行了嗎？還有歷代祖師及修行境界很高之人，又是如何修成的呢？因此修行層次之提昇，端賴人心胸之光明度，心胸愈光明，愈能接受到『宇宙光』（宇宙一種很強之能量）。但有這個工具，為何不善用？（本文另外強調修行最好要找明師接引指導）
問題（3）：帝教修行之最大特色為何？
答：能使智慧開悟及能力增強，但通常皆用在御心大法上及無形界，並不一定很喜歡表露。注意，帝教是為了救劫與傳播宇宙大道而復興。
問題（4）：對於初皈同奮之研讀教材之內容何者為當？
答：以顯化之實例來吸引初皈同奮，較理論來得好。原則上，理論哲學會使心境方面提昇，通常顯化為吸引大家入門的初基，但需配合一些基本原理及正確觀念來達到相輔相成之效果。
定力與空雙修可以相輔相成
問題（5）：靠很強的意志力來修行好嗎？修道較高境界為何？
答：平常以集中強烈意志力來修行並不太好，但有時也需通過此階段，達到定力的效果，但是這樣易著魔及受到干擾，使境界不易提昇，腦波變怪怪的。故『修道高境界』並不是很執著於某些事情上，而是使意念呈現在『空』的狀態，即『不動心』、『不執著』、『不專注』、『無外界之觀念』，但此空之狀態又包含所有東西（真空妙有），即在此不執著之空的狀態下，心能包含所有外界的事物，而不集中在某一定點，但開始時則要靠定力來集中，使自己專注，若以『定力』及『空』來雙修，則會造到相輔相成之效果。只知道『定力』而不知道『空』之人，易著魔；只知道『空』而無『定力』之人，則會落於頑空，不會妙用。故於唸誥時專注即可，但不要時時以很強悍之專注來集中心力，否則會流於固執及執著。請儘量用觀照旁觀自己的方法。
問題（6）：睡不著之因為何？
答：通常是因為發露不好之念波，而遭受到外界業障、魔界之干擾，此時宜以反省懺悔改正之，要放鬆身心。（有時思慮過重，有時是太疲勞），可唸廿字真言水加持一杯喝下去。
問題（7）：誦誥時情緒波動如何自處？
答：只要在不妨礙別人之前提下，則順其自然，因為那是一種慈悲心之發露，為人接受一種高能量之磁波即宇宙光之故，所以不必刻意壓抑。
問題（8）：誦寶誥時要了解其內容嗎？
答：唸寶誥時不要太趕，同時也要稍微了解寶誥之內容及應元仙佛之職責所在，這樣才易與仙佛親和。
問題（9）：不浪費生命力之方法？
答：學了許多東西，而使腦袋空空，但又能辦許多事（空中妙有），同時要展現所學時，又能儘量展現，但有可能因為如此生命的體驗會少了些，若能加強生命之體驗，則此腦袋空空之境界會更加提昇到更高的空空境界，不要執著於某一境界，否則浪費生命力。
問題（10）：磁波（光）展現之方式？
答：磁波為光之展現，為一種磁場，一種力之範圍，例如：我們的太陽以光譜分析展現出一種黃橙色光芒，為一溫和的磁光，而仙佛宇宙磁力展現的方式有多種，有的以形像，有的以光之方式，如有的以一種能量感應方式展現。故有的同奮看到光，有的看到形體，更有的會感到頭頂發麻，這是因為考慮到同奮之立場，而以不同之方式將能量灌輸給同奮。光波又稱電磁波，也有層次之分（因為光之特性、特質不同。）
問題（11）：光之感應階段？
答：１慈悲、愛之階段。
２智慧階段。（空性）
３意志力形成階段。皆以『大我』力量為中心。
佛教云：常寂光土。
