我心平安 有喜樂
張光特 1987-06-30 10:05
近不惑之年皈宗帝教所獲之心得
在接受基督教領洗、佛教皈依、多方訪道之狀況下，認識了來自印度的完美老師─「大知識」及發源自伊朗的巴哈伊信仰─大同教。正值壯年，認知素食清口之妙處，長齋近三年後，又進一步與天帝教結下了不解之善緣。
上帝唯一．萬教同源
是光團之熱忱，帶我去高雄皈宗（並代我繳了費用）。事隔多日，先修三的光穹約我上天極行宮旁聽（第一次上天極行宮）。很清楚的記得 師尊告誡：「累世來之共業甚重，非少數人可消除」。「能成為帝教同奮，不但要有心，而且也要有緣」。隨後，參加了先修四，因事務繁忙及「無所求」而告暫停。七十六年元旦，師尊來台南，幸蒙召見、告誡、叮嚀，更清楚自己的方向與任務。
基督講「博愛」─神愛世人、神就是愛。佛家講「慈悲」無緣大慈、同體大悲。儒家講「忠恕、仁愛」─五大宗教之本質相同。大知識講回歸自然純樸。巴哈伊信仰也明示─ 上帝唯一、宗教同源、人類一家。強調「宗教大同」的帝教，更綜合了上列各教之精神而扮演著神聖且超然的時代角色「聖凡平等、天人大同」─這是必然的趨勢。
明師指引．看透生死
「曠劫難逢，金闕在望，如帝在上，戰戰兢兢」─我們是何其幸運能有所依歸─「恩師在旁」。從師尊之奮鬥歷程及生活言行，處處皆可顯示：師尊是良醫、是明師、是實行家、是先知先覺者，更是基督、是活佛。師尊確是一位大智、大仁、大勇，無所不能者。是當今苦難世界中，眾生最大的依靠與慰藉。他的心願─就是要化延毀滅，救眾生脫離苦海。眾生苦，他老人家也跟著辛苦。
諸同奮們，切記！「苦海無涯，回頭是岸」。
凡間一切的虛名、假利、私人情感的執著─將使凡夫越陷越深而不能自拔。
要能對此花花世界無所眷戀，能不貪生怕死，而看透生死。
一切從去除三毒（貪、瞋、癡）開始。
在先修五靜坐班之修習中，蒙賜道名，經選用光全、光能、光多、光類、光拔、光甲之後而擇定「光特」，可見師尊之慎思週慮、用心良苦。
今在近不惑之年，特誌學習心得供有緣同奮互相勉勵。若有不當之處，尚請指正。
我為人人．共成聖業
1.一切要為公，為整體公益著想─我為人人，人人都需要我。
2.應無所求而為之。
3.要客觀，勿著相而固執不通。
4.要量力、盡力而為。
5.要溫故而知新。
6.要用心去領悟─心法。不當光求形式及外相。
8.是道則進，非道則退。
8.要福慧雙修，性命雙修。
9.應在異中求同，求得能貫通的道理─一貫大道。
10.要大處著眼，小處著手。
11.大膽假設，小心求證─煩惱即菩提。
12.要有方向感、歸屬感、認同感。
13.佛法不離世間法─以人道為基礎、為依歸。
14.不貪戀仙佛，也不懼怕妖魔。─以平常心來觀自在。
15.道就是自然─要能使身心愉快─法喜充滿─就是福音。
16合作的大事業需要有共同的信仰，眾多的信仰之中，也需要有合作的理念及基礎。
17.要共同修持，相互親和鍛鍊，團結奮鬥。
由於各人之因緣不同、業力不同，所以各人之領悟、體驗不同、所承受之困頓亦有所不同。唯有，信守善念、培養正氣而來因緣相助，才能共成聖業。今生有緣，身為帝教同奮，特感謝 上帝之眷顧、師恩之浩大。在「堅守善念、常行正道」之時，更當「心無所求，為無所為」。「捨得一切，一切自在」。「得失不居，常住逍遙」。
堅此信仰．力臻大同
帝教，是個大家庭，是個大同社會，是個真正安全、自由、和平的國度。若非是有心、有緣、吃苦、受難及大智慧者是難得進入其間的。看得到有形的方面有數不盡的收穫。看不到無形的方面，只有靠各位去感應了。來自 上帝的話語：「信我者得永生」。「神是我心中的力量」。「在我心裡面有平安」。沒有信仰，將如何度過此萬古長夜，讓我們用更堅定信念，一齊來擺脫此流浪生死之迷失。
非常的時代，更需要有非常的信仰！
