編輯部  2003-01-01 10:50

每個宗教存在這宇宙空間中，
都對眾生有共同的關愛救贖與慈悲祝禱，
宗教間，何不在此立足點上交流對話，
在同與不同中，尋找出一套新世紀的價值體系，
一起為陷入困境的地球，指引出一道和平曙光。

四、宗教交流人才的重要性

放下我執與私心，以宗教人的精神美，感動人心

　　宗教交流的實質內涵與成果，取決於宗教交流人才的表現。宗教交流人員，如果能發揮自身所信仰宗教中無私、寬容、尊重的最高真義與精神，對於促進宗教間的了解與提昇，有莫大幫助。他們把宗教最高的精神文化，帶到各個宗教的交流場合，藉由宗教的彙整運化，再帶到整個世界，重建世界的倫理道德，影響更多的人類與社會。可以預見，未來宗教交流人才的思想品德，將對各個宗教及社會，發揮關鍵性的影響力。

不管結果 始終堅持下去

　　「看到馬神父以及各個宗教前輩，對各個宗教如此尊重，那種人格精神美的表現，讓我們深刻的感覺到，能夠具有如此包容、寬厚、無私的心，才是一個宗教人應該具備的品德。你們是我們的模範，我們要向你們學習。」這是宗教與和平協進會舉辦宗教和平營中，學員對於馬天賜神父以身作則的精神，表現出發自內心的感動。

　　以一個法國籍的神父，被派到遙遠台灣進行困難的宗教交流工作，馬神父從中國的四書五經開始學起中國話，親身拜訪、參與各個宗教團體的活動，認識各宗教人員，從開始的不被重視了解，到團結台灣各個宗教成立了中華民國宗教與和平協進會，在沒人沒錢的情況下，始終堅持宗教交流的使命與工作。出現在各個宗教團體中，他熱情伸開雙手的擁抱動作，具體展現的正是天主教　上帝對世人的大愛。

　　對於宗教交流，過往的種種問題與未來可能發生的困境，他只是輕描淡寫的帶過，對於宗教交流的使命與熱情，始終不曾放棄：「我將台灣宗教交流的成果，帶到梵蒂崗報告，宗教交流的工作很重要，不管成果多少，我們都要在宗教交流的路上一直努力持續做下去。」

把宗教內涵在身上做出來

　　帝教總會從光聖樞機接任秘書長以後，開始轉型做宗教交流工作。八年來，天帝教從默默無聞的一個新興宗教，成為宗教交流界的黑馬。光聖樞機長期代表天帝教參與各個宗教，進行各種大小活動的密切接觸。曾經一個人到日本，參加「天地正教」的活動，面對幾萬人，他高呼三聲「教主，我願奮鬥」的天人親和呼號後，開始朗誦天帝教祈禱詞…。

　　對於宗教交流，光聖樞機始終秉持著一份無私的心態：「我們沒有很多錢，但是我們是真心想要做事。我們從來不想強過或打壓任何一個宗教，當初也是很多宗教接納我們，我們才有今天的發展。對於任何宗教，如果可以幫得上忙，或是有需要我們協助的地方，我們願意用我們的人力、財力資源去支持。各個宗教都能夠發展得很好，這才是最重要的。」

　　「我看到一篇聖訓說，過去曾有星球，最後因宗教爭奪資源，造成整個星球的毀滅，我看了很震撼，也更堅定自己要做宗教交流工作的使命感。宗教不是要拯救世界人類而來的嗎？怎麼可以因為自己的私心，想吸收信徒擴張資源，而造成整個世界的毀滅？」帝教總會副秘書長詹敏悅說。

　　敏悅在宗教交流活動中，擔任司儀時的穩健台風及妙語如珠，一下子就把活動現場氣氛炒熱。能夠讓大家敞開心懷，外在是言語，內在是表現她對其他宗教人士真心付出的關心和感情。「做宗教交流這麼多年，也認識許多好姊妹，有一位朋友，她因為我的關係，決定參加帝教靜心靜坐和正宗靜坐班，我覺得很高興。高興的主要原因是因為別人會因為我的言行，覺得帝教修持方法，對他能有幫助。宗教交流最後還是要落實到每個人身上，自身所信仰的宗教精神，活生生展現出來，就能夠說服他人去了解帝教想要傳達的訊息，也能對別人有所幫助，這應該是最快樂的一件事。」

最高精神是超越宗教派別的

　　「宗教博物館辦理宗教對話活動後，一位比丘尼和一位修女一起騎摩托車，旁邊的人指指點點，但是那種感覺很和諧、很有趣。」在帝教總會與鐳力阿道場同奮參觀宗博館並舉行小型座談會後，釋妙法法師談起宗教交流心得，笑得開心的說。在宗教交流中，最大的心得感受和成長在哪裡呢？「不能有我執與私心，覺得只有自己宗教是對的、是最好的，每個宗教都有他的教化功能和適合他的信徒，在交流過程中，要把宗教無私的精神做出來，做出來後，才能真的進入其他宗教的精神，進行了解交流工作，那種放掉的感覺很好，也能幫助自己修持的成長。」

　　慈濟以一個宗教團體，在每個有災難的地方，散播愛心等許許多多正面與光明的力量，他告訴世人的正是佛陀同體大悲的精神，早已超越了宗教派別，從台灣帶到世界每個有慈濟人的地方。

　　三天兩夜宗教和平營中，在天主教、佛教、回教、一貫道、統一教、天帝教，各個宗教的宗教音樂、繪畫藝術，以及祈禱儀式、靜坐法門中，期望藉由這些宗教精神的融合薰陶，幫助學員人格修養的成長，也在這樣的做法中，體現出各個宗教教義精神，可以各自表述、對話，融匯成一套價值體系，貢獻給這個社會及世界，為未來的時代，找出一套可以遵循的倫理道德以及文化模式。

　　問到一貫道，希望能夠把什麼樣宗教精華提供出來，融成一套新世界的價值體系呢？一貫道總會蕭家振副秘書長很熱情的說：「就是中華文化吧！一貫道一直奉行中華文化的教化，中華文化對於人格的成長，對於家庭倫理的重視，對於德性修持的提昇，可以內聖外王，這都是很好的教化，值得更多人來研究、了解、遵行。」

　　而對於宗教教義的吸收彙整融合，忠恕基礎道場的潘風明點傳師也表示：「我們認為，理一分殊，所有宗教道理，推到最高無非都是一致的。期望藉著宗教交流，在彼此幫助提昇下，了解自己宗教本身最高精神所在，那就真的達到宗教交流的目的了。」

　　每一場宗教交流活動，有宗教的儀式與精神，有天人親和的感動與教義的探討理解，有宗教人具體表現出來的宗教情懷。在這麼多宗教精神的感動與體會下，我們彼此思考激盪教義以及做法的不同與相同，敬其所異，愛其所同，擷人之長，補己之短；我們思考宗教交流，對人類、對社會、對世界以及對於彼此宗教的幫助；我們思考宗教與宗教彼此對立的問題；我們思考宗教應該對社會承擔的道義與責任；我們思考一個宗教交流人才應該表現的精神氣度；我們更思考整體宗教教義的融會貫通後，新世紀新的宗教精神文明，可以對未來的人類社會，出現怎樣一個光明的指引。

　　未來，將有更多更多的宗教人才，帶著亮麗燦爛的宗教文化與理想，在每一場宗教交流活動中，活躍互動，將本身宗教的精神，帶到另一個宗教，再帶至更廣大的外在世界。這個世界需要有更多具有使命的宗教交流人才，發光發熱，匯聚起每個宗教光明的力量，一起為未來匱乏的世界，帶來更多的希望與和平。

五、祈求宗教與宗教間的和平

　　只有解開對立，才能融合無間，讓和平自然來到人間

　　是的，我們期望有宗教與宗教間的和平，以及宗教大同時代的早日來到。

　　「在這次和平營中，因為對各個宗教有更多的了解，感受到宗教與宗教間，那麼和平美好祥和的氣氛。我們真的不要戰爭，我們想要有更多的和平。這次營隊，對我最大的收穫，就是在我心中，真的種下一顆和平的種子。」宗教與和平生活營隊中，一位學員如此說。

　　是的，從一個小小七八十位「年輕」人參加的宗教與和平生活營，在深入每一個宗教的教化精神中，感受到每個宗教天人親和的美好，對於這個世界期望有和平的愛好與祝禱，自然來到每個人的心中。

　　共同傳承一炁宗主廿字精神的信徒－天德教與天帝教，對於修持法門及道統傳承的理解、解釋不同，存在著一些彼此迥異的想法。經過這幾年的交流，不管是維生首席對於天德教秦淑德道監的拜訪親和，帝教總會過去與天德教秘書長對於各項活動的密切聯繫，以及每兩年固定對於蕭大宗師哲學研討會的舉辦，天德教與天帝教之間，瀰漫出愈來愈多友善的氣氛。在各個宗教交流團體中，天德教與天帝教共同列席參加，在各項宗教交流的活動中，兩個宗教彼此互相支援。

　　「我們都是廿字的信徒，我們應該一起將廿字發揚光大，讓更多人以廿字做為生命遵循的目標與精神。」九十年元月，在鐳力阿道場第三屆蕭大宗師研討會上，天德教同道誠心誠意的表示，獲得所有與會者熱烈的贊同與鼓勵。

　　是的，在宗教的交流與親和中，發出更多的善意、了解與尊重，感受到宗教間那種善的力量，自然結合起彼此的力量，共同為淨化人心社會而努力。

　　「在九一一事件後，看到回教與基督教這兩個『　上帝』的戰爭，我們要警惕自己，有一天我們會不會成為一個基本教義派，只為擴張自己宗教的私心，而侵略敵對，違背了當初創教的精神。」在鐳力阿舉辦「世紀之交，放眼世界，關懷台灣」座談會中，光證同奮對於九一一事件有這樣的省思。

　　天主教與回教，在九一一事件後，有更多的對話與交流，以及共同發表對於這個世界的和平宣言。然而，更重要的是，有愈來愈多的美國人，突然警覺到對回教世界的無知、陌生與忽視，於是，在美國，新興起一股回教的研究熱潮，在對回教教義以及修持法門的了解下，愈來愈多的美國民眾，對於回教有了更多的好感。相對於美國政府與回教恐怖主義之間的循環報復，這股正面力量，是對於和平來臨的一線希望與曙光。

　　如果宗教間能解決對立與隔離，在通力合作下，發揮出世界所有宗教的愛與慈悲的救世精神，擴散到世界每一個角落，地球自然回天轉運，人類浩劫化減於無形，種種的行劫苦難能夠早日解除，世界和平也不再是一個遙不可及的夢想。

　　靈鷲山的宗教博物館，轟一聲熊熊火光後，燦爛宗教音樂吟唱聲中，不同宗教影片重疊播放，是日本神道教虔敬上香儀式；是回教一聲聲誦經；是台灣道教熱烈的作醮儀式…各個宗教的儀式精神與文物，在一座博物館中，融合交匯，祥和無間，散發出每個宗教獨特天人親和的精神氣度與感受，默默訴說著每一個宗教存在這個宇宙時間空間中，對於眾生心性種種苦難掙扎的無言教化、慈悲大愛與關愛救贖的虔誠祝禱。

　　我們也衷心的期望，在每一次宗教交流與互動中，不斷的耕耘等待，等待有一天，宗教大同世界和平的理想，終於在人間開花、結果。