北區新境界／林緒致  2004-05-01 10:10

「春劫」為陰濁能量與陽清能量達到「五五波」，不再有重大「行劫」運轉，卻是不穩定的平衡，所有想像不到的事情都有可能發生，此時人心之意動為此階段劫運的最大關鍵。茍能把握人心之向真與向善，運用救劫的兩大支柱—「教義」及「昊天心法」中「一陽來復」之密奧，以屬陽性之精神科學化覺人心，以修陽氣之精神鍛鍊充實生命，發射、引合陽清之氣，一方面透過「百花齊放」、「百鳥齊唱」舒緩劫運的運行；一方面漸入人心化消深層之陰濁穢氣，使得陰陽能量達成真正平衡運轉，氣運臻至自然，陰陽永達和準，道運嬗傳，完成由清平而晉康同的終極目標。

　　春劫啟運是件不得了的大事，天上人間都為此奔忙著。

　　天帝教同奮談慣了救劫與行劫，突然冒出來「春劫」這個名詞，可能會有點兒不知所云。但對於處理本次三期末劫長達七十年以上的無形有形來說，「春城何處不飛花，果實殷殷未可期」，到底是皆大歡喜還是滿盤皆輸，一切尚在未定之天。七十年來人類的血淚斑斑，罄竹難書，在此暫且不提。但是帝教二十四年來聲聲哀求、奮鬥得來的春劫，到底求來了什麼？

無形以行劫救劫兩種模式運轉劫運
人間則要堅持救劫　化劫運於無形

　　天帝教重來人間是為了配合無形運化三期末劫。三期末劫的處理在無形中老早就定下了六個階段，那就是「行、清、平、春、康、同」，由三期主宰總領。本次是三期主宰總領的第六十次三期末劫，較之總領三期末劫上千次的諸位前輩們來說，祂老人家的資歷並不深，卻能為「三期之總成」—三期末劫之終結者；「延康之副宰」—「春、康、同」時期 上帝之下、眾神之上的副統帥，何以故？因祂老人家是 無生聖母專門培育特別為三期而生的仙佛，擁有每次皆達成使命回天的光榮紀錄。

　　在「行劫、清劫、平劫、春劫、康劫、同劫」這六個階段中，皆是以「行劫」和「救劫」兩種模式來運轉劫運，並因應不同階段的運作展現出不同的特色。所謂「行劫」是指將劫運因勢利導於有形，使得人間出現大小傷亡不等的天災人禍；所謂「救劫」是指將劫運化延消弭於無形，制敵於先。（此處的「行劫」與「行、清、平、春、康、同」中的「行劫」意義不同。）

　　人間天帝教以何種模式配合無形處理三期末劫？答案無庸置疑—以「救劫」來運轉。人間天帝教二十四年來日日夜夜、早早晚晚所求的就是化延消弭劫運於無形，若等到劫運驟起，「行劫」於有形時再奮鬥就太遲了！所以本次道勝化劫祈禱文中才會有「未盡救劫天命」的深深反省啊！

　　站在「救劫」運轉的立場，自然希望於劫運將起未起之際「風雲變幻『吾』先覺」，並且鍛鍊足夠的正氣能量化延消弭之，這正是本師世尊所囑咐：「搶救三期末劫過程中的兩大擎天支柱」—「教義」及「昊天心法」所賦予我們的能力。以下筆者將從「教義」的角度分析「春劫」階段中「救劫」、「行劫」運轉的特色，期能發揮「教義」先知先覺、掌握先機的功能於萬一。

試以心物一元二用論　分析行清平特色
震撼教育從大至小　陰陽能量漸趨平衡

　　「教義」的哲學基礎是心物一元二用論，以此申論宇宙中必須和子（陽）與電子（陰）兩相配合，一元二用，然後宇宙始能具有物質與自然之現象，各種生物始有發展其生機及自覺性之機能。以此架構來觀察三期末劫的六個階段，可以陰濁與陽清之交相組合圖得出這六個階段的性質，從而推導出「救劫」與「行劫」的運轉特色。

　　當電子的陰濁重於和子的陽清太多，因而導致和子接近於毀滅時，是為三期末劫。此陰濁大致可分為三種來源：一、大自然自然運行而生的。二、人心造作出來的。三、人心造作後引合而來的。「救劫」、「行劫」的運轉能直接處理第一、第三項，並喚醒人心自覺以處理第二項。

　　在「行劫」的第一個階段中，三期劫運剛開始以「救劫」及「行劫」來運轉調和，人心陰濁能量尚未收拾，正氣能量趨近於零，只能盡其所能的調節，形成數個慘重但還不至於全盤毀滅的大浩劫（例如：世界大戰），以將劫氣因勢利導地「洩洪」於人間，讓人心在絕續存亡當中警醒。此階段中幾乎全為「行劫」運轉，「救劫」運轉幾乎無能為之。

　　至「清劫」階段，人心已受「震撼教育」，惡念稍減並了解到同歸於盡的可怕，此時「行劫」運轉持續清除陰濁能量中最具毀滅的因子，其力道雖較「行劫」階段稍弱，其本質仍極其陰濁，因勢利導於人間，則形成區域戰爭，極盡殘暴之能事，國際間瀰漫著危如累卵的悚慄氣氛，「救劫」則運轉稍呈醒覺之人心，組成國際和平組織，強求恐怖平衡。

　　再至「平劫」階段，最具毀滅因子之陰濁能量已逐漸耗散，醒覺人心之奮鬥能量逐漸能與陰濁能量相抗衡，「救劫」運轉漸能化延消弭重大劫運於無形，而與「行劫」運轉勢均力敵，此時全盤毀滅之因子消滅（例如：蘇聯之瓦解），重大毀滅因子減輕，逐漸邁向平衡。

春劫階段五五相乘　變化最大
人心善惡引發連鎖反應　防不勝防

　　「春劫」階段為陰濁能量與陽清能量達到「五五波」，不再有重大「行劫」運轉，此時「救劫」、「行劫」運轉的特色為維生首席所言之「百花齊放」、「百鳥齊唱」、「百獸齊舞」、「百毒齊發」。原因在於陰陽能量已達初步平衡，「救劫」與「行劫」之運轉減少，劫運漸臻自然運轉之狀態，根據基本物理數學定理，以目前「五五波」之變化為最大（相加為十的兩數相乘以「五乘以五」為最大，例如：陽一陰九相乘為九，陽二陰八相乘為十六，……皆小於二十五），以自然運轉之可能性為最多（所有可能的途徑都必須走過，只是所佔比例不同—費因曼路徑積分原理），因此所有想像得到或想像不到的事情都有可能在「春劫」階段發生。

　　「春劫」階段雖已達初步平衡運轉，卻是不穩定的平衡；情況雖較薛西佛斯的石頭好些，卻仍具滑落的危險。何以故？根據基本力學定理，不穩定平衡稍受外力牽引即失去平衡，因此人心之意動成為此階段劫運的最大關鍵。若人心所思為偽、為惡，發射、引合大空中陰濁能量，帶動劫運之運轉陰濁多於陽清，流毒於人間，即成為各種千奇百怪的災難，其程度當較「行、清、平」三階段輕微許多，但「百獸齊舞」、「百毒齊發」，形成連鎖反應，由小而大、積少累多，更由於劫運漸以自然方式運轉，「救劫」與「行劫」運轉減少，因此救不勝救、防不勝防，為免功虧一簣，只得重回「行、清、平」三階段之劫運運轉方式，力求廓清蕩平，儘速回復「春劫」之正常面。此一往一復實為萬萬不得已之舉，因往復之迅速代表運轉之激烈，造成短時間內人間重大的傷害，更糟的是稍一閃失，回不了「春劫」，只有同赴毀滅了。

掌握聲聲哀求奮鬥得來的春劫
以百花齊放舒緩劫運　化消深層濁氣

　　因之天人教主提示我們：「春劫」的卦象為「復卦」，其密奧在於「一陽來復」。茍能把握人心之向真與向善，發射、引合陽清之氣，以陽清帶動陰濁之劫運運轉，一方面透過「百花齊放」、「百鳥齊唱」舒緩劫運的運行；一方面漸入人心化消深層之陰濁穢氣，使得陰陽能量達成真正平衡運轉，氣運臻至自然，陰陽永達和準，道運嬗傳，時昌光泰，完成由清平而晉康同的終極目標。

　　「願以此哀求，為天下蒼生，化延毀滅劫，大地早回春。」—帝教時代使命迴向文

　　「四願—大地春回，同慶五福。」—天赦救劫祈願文

　　春劫啟運是天上人間同奮們聲聲哀求、奮鬥得來的，若不把握時運，一鼓作氣，晉階康同，契機是不會一而再、再而三地來到的。此時應把握住救劫的兩大支柱—「教義」及「昊天心法」中「一陽來復」之密奧，以屬陽性之精神科學化覺人心，以修陽氣之精神鍛鍊充實生命，迎向春天的陽光，化開康同。