吳光衡  1984-07-01 09:25

　　本年欣逢涵靜老人玉公夫子八秩晉四嵩壽，本教同奮發起徵文祝嘏，光衡有幸，數年來迫隨左右，親聆教益，謹就所知，恭述玉公生平事略，藉申敬仰之忱，並就正於師門諸同奮。

澹泊名利，以天下為己任

　　（一）大儒風範　玉公身材頎長，氣字軒昂，音量寬宏，雖屆耄耋之年，然玉面含朱，精神瞿鑠，望之儼然，即之也溫，最令人敬佩者，厥為大儒之風範，書生之本色，玉公待人以誠，純出自真性情，平日自奉甚儉，多年來即已茹素，生平澹泊名利。光衡初識玉公係於民國六十八年，於淡江大學城區部大禮堂，聆聽玉公講演「中國正宗靜坐」，深受感動，後遂加入正宗靜坐班第一期，三生有幸，忝列門牆。首期靜坐班，每週日上午由玉公親自授課，課畢率全體同奮，登本教始院凌霄直轄寶殿禱告，祈禱詞中，有「願─拯救天下蒼生，化延核子毀滅劫，大地早回春！願─天佑中國，大陸同胞，掙脫無邊苦海，早出火熱水深！願─環宇清平，永無侵略戰爭！」此禱詞所發之宏願，較之宋儒范文正公先憂後樂，以天下為己任之胸襟，奚遑多讓。

遠赴西北宏教，救國救人

　　（二）公而忘私　玉公早歲就讀上海中國公學，民八年北京『五四運動」起，上海學生群起響應，玉公被推為中國公學學生分會會長，與各校代表籌組上海學生聯合會，並膺任該會總務部部長，發動滬上學生罷課、工人罷工、商人罷市，支持北京學生愛國主張，是知玉公於讀書時代，即為一急公好義之愛國青年。民國十四年，與師母過純華小姐結為連理，為共同信仰而奮鬥！十七年，國民革命軍北伐成功，全國統一，玉公即入財政部任職。二十年，皈依天德教主蕭師祖昌明公。二十二年，在滬創立上海特別市宗教哲學研究社，及東方療養院。二十三年，奉蕭師祖之命，前往西北宏教，遠離世人所留戀的十里洋場，花花世界之上海。迨至西安之後，即創辦陝西省宗教哲學研究社，在秦隴二省行道救人。二十四年秋，玉公母劉太夫人病危，電召玉公速返上海，玉公因潼關宗教哲學研究社分社光殿成立，無法分身，捨私為公，稽誤一夕，迨趕返上海，劉太夫人已仙逝，玉公抱憾終生。二十六年夏，玉公遵伯師祖雲龍至聖之命，棄官挈眷，歸隱華山，亘八年抗戰，玉公坐鎮華山，看守西北門戶，日軍始終無法越潼關，西北諸省賴以保全，功在國家。

擇善固執，爭取言論自由

　　（三）剛正固執　民國三十八年大陸失守，玉公於是年全家遷居來台。四十年在台北接辦自立晚報，期以在野之身，言論報國，特闢「天聲人語」專欄，親自執筆，對時政得失有所臧否，以爭取言論自由，促進民主政治為己任。四十二年，自立晚報二度被迫停刊，玉公以堅毅之精神，屢仆屢起。四十七年夏，政府決定修訂出版法，玉公期期以為不可，認為出版法如加修改，對新聞自由將有莫大妨礙，遂毅然聯合民營各報負責人公開反對，玉公以身為中國國民黨之黨員，不能違反黨之決策，擇善固執，不惜犧牲四十年之國民黨黨齡，於五月二日刊登啟事，宣佈脫黨，以示堅決反對，並於翌日在自立晚報報頭下方，標示「無黨無派獨立經營」字樣。後立法院雖通過修訂出版法，然政府為尊重輿論，是法迄未實施。五十年，玉公於先總統　蔣公召集之陽明山第二次會談中，提出「新聞自律」，並聯合民營各報社負責人，於大會中要求政府廢除出版法，開放報禁、解除學術思想及言論自由之限制。

一生光明磊落，心懷仁德

　　綜上可知，玉公一生，光明磊落，早歲與師母毀家宏教，行道濟世，近年來玉公鑒於三期末劫—第三次世界大戰，迫近眉睫，世界即將毀滅，惟有急起奉行　天帝真道，方能化減核子毀滅劫，經年餘之哀懇，蒙上蒼悲憫，於四年前特淮天帝教在蓬萊寶島台灣復興，應化人間，以拯救天下蒼生。去歲，玉公應日本文化宗教團體之邀，以八十有三之高齡，遠涉重洋，赴東瀛傳播　天帝真道，宏教化劫。旅日期間，曾率本教同奮代表，暨日本各教各界之代表，於富士山舉行「天帝教富士山擴大祈禱，化解人類毀滅危機，減輕日本重大天災大會」，因祈禱之虔誠，蒙上蒼垂憐，延緩日本東京大地震之浩劫，可謂大功大德復澤被東鄰矣。

　　夫肫仁者，必享遐齡，大德者，必載厚福。中庸亦云：「大德必得其壽」。今欣逢玉公八秩晉四華誕，暨玉公與師母結婚周甲之慶，恭祝福壽無疆，五世其昌。