首席使者思想編纂研究委員會  1986-04-01 09:20

問：貴教之教旨為何？

　　本教以儒家生生不息，體天心之仁，親親仁民，仁民愛物為中心思想。首在先盡人道，正心修身，齊家治國；再修天道，濟世渡人，積功累德：更進而勤參法華上乘，藉有形軀體的性命雙修，臻天人合一境界，俾窮究自然及生命奧秘，諧和物我，了悟宇宙及人生究竟，精進奮鬥，以達聖凡平等、天人大同之終極目標。

問：貴教一再強調「時代使命」，究竟指何而言？

　　本教之時代使命為：

　　(一)虔誦兩誥，祈求　上帝妙現神通，旋乾轉坤，化延核劫末運，俾拯救天下蒼生，渡回萬性萬靈；

　　(二)會通中西哲理，擴大人類思想領域，開展一元多樣化之宗教文化，以利世界大同實現；

　　(三)強化有形界與無形界的溝通，交流天人文化，以科學的理念闡揚　上帝真道，揭露宇宙奧祕。

問：貴教主張宇宙本體為「唯心」、「唯物」、「心物兩元」，或是主張「心物合一」？

　　本教教義之本體論，主張「心物一元兩用論」。物質係由微塵構成，其最終成份為電子，基於同引律結合成；和子則為含有「氫」、「氧」、「電質」及「X原素」之「靈」，其因受異引律之支配而出入於物體；「電子」與「和子」和合而成就有形世界，故心不離物而空寂，物不離心而獨存，宇宙之成毀，物類之生滅，無非「電子」與「和子」之組合與分解現象而已。

問：貴教主張「第三神論」，是何道理？

　　有形宇宙是　上帝以其鐳能的爆炸力，挾帶著各種陽質射線輻射而成，故大宇宙之現象界是以無形之鐳炁星為核心，周圍有萬億個銀河系在運行，而每個銀河系又有萬億個恆星（太陽），每一個恆星形成一個旋和系，　上帝為維持恆星間運行之平衡而形成物質自然觀中之旋和律，在旋和律之下又有間隔行星間公轉軌道之旋風力。而各行星自身又有萬有引力，其下各種物體間有「異引律」，及微細電子間之「同引律」，此類　上帝調和宇宙和諧之規律，總稱之為「自然律」。一般宗教所謂之神佛，與人類之性靈同為　無生聖母所毓育，但前者因經累世之修持煆煉，而具有較高之智慧及能力，得以超越前述之自然律，如「天君」是可突破行星間的風力，在本旋和系中來往；「聖」可突破一個旋和系；「天尊」可突破五個旋和系，而大宇宙中共有五種旋和律，如能具有突破此五種不同旋和律之技能，則可逍遙自在於宇宙中。因此神佛本身並非自然律的創造者，且亦受自然律的支配，他們負責執行　上帝的旨意，根據天理，順應自然，運用各種技能作人類、自然及物質間的媒介，此種說法始為神之真象，由於不同於「創造神」─第一神論、「救贖神」─第二神論，故名為第三神論─「媒介神」。

問：為何要誦唸「皇誥」？

　　天帝教教徒同奮日常修證功課之一，即是誠心誦唸「皇誥」。「皇誥」者即宇宙中至高無上的神　上帝之聖號，其全文為：『慈心哀求　金闕玄穹主宇宙主宰赦罪大天尊　玄穹高上帝』。

　　「皇誥」之誦唸，並非任何地方均可，只有在天帝教設立之「光殿」上誦唸，方能產生效力，其理由是「光殿」為直達昊天金闕　上帝座前之捷徑，故只有在此誦唸，才能發揮其力量。另外，誦持「皇誥」一遍須叩首一次，且誦唸五十遍或一百遍完之後，必須誦唸迴向文一次並叩拜。其迴向文有兩種，內容分別為：

　　一、願以此哀求，為天下蒼生，化延核戰毀滅劫，大地早回春。

　　二、敬謹哀求加強護佑蔣總統政躬康泰，鞏固復興基地，化台灣社會戾氣為祥和，旋乾轉坤，迎接未來挑戰，早日以三民主義統一中國。

誦持「皇誥」後會產生什麼現象呢？

　　要知道如果是業障與陰氣太重之人，會有點頭昏、眼花、嘔吐、腹痛、心神不寧之感覺，此乃因「皇誥」至大至剛之正氣進入體內，與肉體內蘊藏之陰濁之氣交相衝突所發生之結果，只是暫時的反應而已，不足畏懼。

　　至於誦持「皇誥」所產生之功能，主要有下列幾點：

　　一、可化延核戰毀滅浩劫，使世界末日儘量拖延下去。

　　二、可化戾氣為祥和，確保台灣復興基地。

　　三、可以除隱疾治百病，延年益壽。

　　四、可抵消業障，消除人間劫難，災禍遠離，家庭平安。

　　五、可渡陰魅，超拔祖先。

　　六、吉神隨侍，逢凶化吉，隨遇善緣，人逢欽敬。

　　七、可啟發智慧，擴充無限量之慈心增進良知、良能。

　　八、可使原靈合體，恢復天界原籍。

　　九、可以成道，神通俱足，造就出身外之身。

　　十、可以天人合一，成仙成佛─誦唸兩誥亦是成仙成佛的捷徑，

　　唸得無念，唸得無心，唸得無體，念空寂寂，身是宇宙，宇宙是身；

　　金闕朝聖，渾然有趣，回風混合，靈光互映，成就金仙；

　　如此修行，妙中有境，境中有物，心物合一，就是大羅。