賴維善  1991-05-25 11:20

詠師尊精神

　　洞察地球毀滅劫，

　　倒裝悲願到凡間。

　　帝教復興濟世急，

　　避免三期玉石焚。

　　貫行念力化人心，

　　靈力佈施遍淨土。

　　心授封靈急頓法，

　　齊渡眾生回昊天。

導言：

　　由於累世以來人類的共業，使得世間的氣運衰微，已瀕臨總算總清的三期末劫。師尊的靈源炁統中的三期主宰清虛真人、無始古佛及玄極天王等，洞察機先，發大悲願，為挽救浩劫拯救蒼生，乃分靈倒裝下凡，投胎為師尊李極初先生。真是炁接虛無道蘊先天，少年時即稟絕異之資，懷救世之志。

　　我們綜觀曠古以來的上聖仙佛，肯誓願化渡眾生，顯化一方，以助性靈脫離苦海的，固然偶有所聞，但能夠發大悲宏願，以濟助天下蒼生，拯救宇宙天體浩劫的，惟有師尊一人罷了。

　　師尊天資英縱，在華山期間，即以溝通天人文化窮究天人之際，創著新宗教哲學思想體系，闡明宇宙真道完成一家之言。來臺後重光天帝教代天宣化，為救人救世而奮鬥。又修煉成鐳炁真身，交運鐳炁與玄玄一炁，力求調整地球的五行相生相剋之脈動，使氣焰瀰漫的暴戾之氣消弭於無形，以期達到化人化劫的效果。

　　師尊的博大精深大德大能，如顏子讚美孔子的：「仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。」又如孔聖讚嘆老子的：「其猶龍乎！」本文想要試談師尊的精神，實在很惶恐！寫來一定不會中肯與傳神，因欣逢華誕，不得已勉為其難。提出幾點意見來就教於各位同奮：

　　一、慈悲救劫的精神：師尊在民國三十八年蒞臨臺灣以來，適值人心險惡社會動盪不安，世界局勢危急，民主共產集團對抗，核戰一觸即發，人類面臨毀滅邊沿。於是多次哀懇 天帝，請求天帝教重現地球，以拯救天下蒼生，乃在民國六十九年復興了天帝教。所以帝教是適應時代需要的救劫宗教。師尊訓勉全體同奮要秉持「不為自己設想、不求個人福報」的理念，一心一意為化劫，為搶救人類而奮不顧身，希望化延核戰毀滅浩劫，希望多搶救原人歸天帝教，此悲天憫人的愛心，目標非常崇高偉大。

　　二、靈肉佈施的精神：宇宙間最強烈偉大的光是鐳光，它是形成宇宙天體的道源，也是星球運行及萬物造化的能源。曾說過師尊煉成鐳炁真身，天照大神說：「　上帝的首席使者是宇宙的最高靈能者。」的確師尊交運鐳炁與玄玄一炁，調整五行脈動可化暴戾之氣進而化人化劫。又如默運祖炁來修煉急頓法門，就是依靠師尊把　上帝的鐳光引導下來，並且把它化為較柔和的金光，我們才能受用。否則鐳光高熱是攝氏六０００度，肉身不化為灰燼才怪。化為金光、熱度是六００到一五００度，才適合身體的運化。

　　師尊引導鐳光下來是轉運到同奮身上，或是運作鐳炁真身大法，降伏外太空精靈保護蓬萊，日夜勞心勞力為眾生辛苦，這正是靈肉布施的真相。

　　三、包容萬教的精神：由於教派的不同而形成水火互相排斥，引起宗教戰爭屠殺異教的例子，如三十年戰爭、十字軍東征等，均殘酷無比，都是違反了宗教的精神。本教主張宗教大同，歡迎各教教徒皈宗天帝教而不排斥任何宗教。師尊有：「天帝教徒仍可信仰原來的宗教」的昭示，這是何等恢宏的胸懷！何況奉行教則（廿字真言）是五教教義的精華，與其原來的宗教精神是一貫的。各教的教化都是行善斷惡、悲憫仁愛與本教體天心之仁、生生不息之德、親親仁民、民胞物與的精神完全符合，這是道出一源、宗教大同的精義所在。

　　四、人本修持的精神：帝教修持的法門先盡人道，再修天道。老子說：「合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。」師尊教誨我們修持的步驟是先人道而後天道，由近而遠，從易而難，循序漸進，不是很平易、很好修嗎？人道是要力行四門基本功課：奉行教則、祈禱誦誥、反省懺悔、填奮鬥卡。是在日常生活中，很平實的做去，沒有艱深難行的險峻坡路，所以很容易做到。以此為修身養性培養正氣，為修天道打下了穩固的基礎。然後再修天道，以昊天虛無大道自然無為大法，修封靈急頓法門，則回天有路，一步而登天。

　　五、聖凡平等的精神：聖凡平等的精義，本教認為：神與人為同一的電源所形成，除了有程度上的差別以外，並沒有根本上的不同，沒有根本上的不同，則自然平等。佛家說：「眾生皆具佛性。」道家說：「人人皆是金仙體。」本教也說：「聖凡同源，凡聖同基……向天奮鬥，……超凡入聖。」故人為靈之基，聖乃人修成。只要我們能先盡人道、再修天道：煆煉精氣神，創造新生命，自可超入聖而登真。

　　此外我們認為師尊也主張：人類平等、萬國平等，眾生平等，擴大「平等」的涵義，以期周延普遍。

　　六、天人大同的精神：修道人所期求的是能夠天人合一回歸自然。聖凡平等與天人大同，也是師尊希望修道人都能達到的境界。帝教主張萬教皈宗，希望各宗教大德體認：各教教主，都在宇宙間危疑震撼之際，奉 天帝遴選的代表或使者，降生地球，創教救世行道教化，教名雖然不同，但　上帝真道及道統教化，從無異樣。由宗教大同而促進世界大同；從聖凡平等而進修天人合一之道，以回歸自然，並與宇宙合其體，與太虛合其神，而臻天人大同，為「以宇宙為家」的早日實現而奮鬥。

結語：

　　我們的師尊是帝教的首任首席使者，他老人家早年在太華山已修煉成道，並且是一位窮究天人之際、完成一家之言的當代明師。師尊肩負著拯救天下蒼生，化延核戰毀滅浩劫的重責大任。復興天帝教，創著新境界，釐訂教綱，傳授昊天虛無大道自然無為大法，引接　上帝的靈陽真炁，以利同奮修煉曠古難逢的封靈急頓法門，接原靈來合體，以達天人合一，修成鐳炁真身，運作護身與掌心大法以消弭暴戾之氣：靈肉佈施，貫運念力以造就淨土，而使兩岸和平統一的果實，漸漸進化於成熟，完成師尊化延世界核戰毀滅浩劫，實現以三民主義統一中國的兩大天命，當然是指日可待了。

　　師尊是明師，是明白道理，口傳心印，能破群迷，引導人類修持的導師。況且「師」須有肉身之師（現在佛），才能耳提面命口傳心授，使人類修持向上。聖訓說：「約須二千年才有天降明師的機緣。」這不是「明師難逢」嗎？何況師尊挑著救劫救人救眾生的大悲大願，做弟子的我們都應犧牲奉獻盡力於救劫宏教及渡人，以襄助師尊完成他老人家的天命。這也是弟子寫這一篇文章的原因，讓大家更深刻的明瞭師尊的天命與宏願，當同奮們瞭解 天帝的恩光及師尊的慈德浩瀚無邊之後，由於感恩之下，定能奮鬥再奮鬥，日新又日新，來報答帝恩及師德了。