高光際  1997-12-25 09:30

　　教義理論是為矯正沉溺人心，拯救三期末劫而來，它要昭告世人，一旦宗教理論能得科學驗證，最後必能達到世尊所說的「終極理想」：一切戰爭永遠消滅，進而科哲昌明，最後自然達到天人大同極樂逍遙之境。

　●師尊的心願—天人大同，弟子們責無旁貸。

　　師尊說天帝教是一個救劫的宗教，面臨迫在眉睫的核戰毀滅浩劫，及台海兩岸的流血衝突危機，我們似乎只有齊心一志誦唸皇誥，哀求　天帝旋乾轉坤、化延毀滅一途，但是，以此正氣之力量，虔心誦唸皇誥，化除人間暴戾之氣，對劫運只是救急化延而已，無法根本解決浩劫終將臨頭的惡運。因為劫由人造，一切人間的暴戾之氣都是由人的惡念所製造出來的，人的貪婪妄念，追求物慾的心，沒有獲得矯正，人間的三期毀滅浩劫還是要發生的，因此，如何導正現代偏離正軌的人心，是每一個宗教所應努力的方向，也是師尊當年在華山上所竭力思考的問題。

宗教要切合時代才能導正人心

　　要想導正人心，先要想想我們現在是處在一個甚麼樣的時代，與二千年前相比，我們現在正處在一個高度科技文明發展的時代。一切講求實驗證據與邏輯思維，對宗教的玄奇神蹟，及反邏輯式的思維與教化，根本無法接受，這就是我們現在社會人心的特殊現象，這樣的人心，使得科學漸大行其道，宗教卻如昨日黃花，每下愈況。人類所透露出來的心情是─他們愈來愈相信腳踏實地的科學家，卻愈來愈無法相信言詞充滿神蹟玄奇的宗教家，宗教的意義一再被扭曲誤解打壓，這使得唯一淨化人類心靈的力量，漸漸的式微了。人心無法淨化，再加上崇尚科技的物質追逐，自然造成現代社會人心的物慾橫流，為了物質享受，下焉者為盜為娼，上焉者爭權奪利，每天報紙媒體所報導的人間社會盡是這些紛爭。

　　現在社會的人心已至此，當今之際，只有改變宗教教化的方式，使宗教教義趨向於理性思維與實驗驗證，簡而言之，就是要與現代人類所接受的科學相結合，這也是天帝教教義最大的特色之一，也惟有如此，天帝教教義才能切合人心的需要，進而產生教化的作用，淨化人心，帶領人類進入一個嶄新的境界，最後也才能完成本教救劫的時代使命。

擴大善的誠心以提昇正陽之炁

　　宗教與科學的結合是一個劃時代的創舉，是超越任何科學家、哲學家與宗教家所能想像的，宗教所探究的核心問題就是人心，試想一想人心是這樣一個虛無又變化多端的東西，如何用科學的言語來說明及驗證，但在我們仔細研讀教義《新境界》之後，不難發現，人心是由人的性靈，亦即靈魂所產生的，靈魂是何物呢？教義將靈魂稱「和子」，並且花了許多篇幅來討論，其中最重要的一個結論就是，靈魂也是一種物質，是一種由先天炁與後天氣混合而成的高級物質，它既是一種氣，是一種物質，就必定具備有一些物理特性，並且可以用科學實驗或人的感應來驗證，這是一個非常重大的突破，這個突破將使人類由現代的物質科學進展到精神科學的領域，使人類的文明進入一個嶄新的時代，而天帝教的天人研究總院是一個師尊寄以厚望的天人實學研究中心，將要扮演的是這樣一個劃時代的研究機構。

　　前段說人心是由和子（靈魂）所產生，人心的善惡與智能的高低都是由和子品質來決定，和子中的正陽之炁所佔的比例多，則靈質佳，人心易趨於善，人的智慧遠見也高，反之靈魂中的陰濁氣佔的比例多，則靈質差，人心易趨於惡，人也較無智慧，且短視近利，如此一來，如何來改造我們的心智，就變成如何改造自己的靈魂，以努力提升自己的正陽之炁。本師世尊所要求同奮日行四門基本功課，外加一門靜坐都是在提昇自己的正陽之炁，他老人家所謂的四門基本功課皆是藉調心來提昇正陽之炁，調心方法只是在擴大及提昇自己的「善的誠心」而已，因此正陽之炁的來源，正是自己的善的誠心，人的善心一旦變成虛偽，則人的正氣就要變質，靈魂的品質就要下降，同時靈魂中的正陽之炁也是人體氣機運轉之動力來源，靈魂中正氣充沛之人，其必容光煥發，身體健康，反之，則體弱多病，因此提昇己身正陽之炁是改造身心的唯一方法。

實驗證明心念善念決定氣的品質

　　靈魂即是一種氣，也是一種物質，我們當可以由氣的特性或做氣的科學實驗來了解靈魂，進而了解人心，更進一步能以科學實驗來印證宗教的理論，現在簡略報導我們對氣所做的初步實驗，並解釋及推衍其所代表之意義。

　　到目前為止，人類尚沒有發明任何科學儀器能直接量測到氣，進而了解氣的本質，但很幸運的是，我們發現若將氣發到水中之後，能造成水的特性的改變。例如水的電導值與水分子團的結構都有明顯的改變，因為水是擔任我們身體中的養份運送、蛋白質的分解消化以及毒素和廢物的排除，一旦水質因氣的加入而改變，人體的機能將會發生極大的變化，如果我們能更進一步由實驗發現，正陽之氣所造成的水質能增進身體健康，反之陰濁之氣所造成的水質能使身體衰敗，則不但會讓帝教天人炁功治病的理論有了科學學術上的依據，同時也將給醫學上帶來革命性的震撼與改變。

　　做過炁功的同奮都知道炁或氣的發射是透過人的心念，但心念又是甚麼？很多人以為心念是個抽象的，非物質的，過即不留的東西，我們前面說過靈魂既是氣，就是物質，因此靈魂也是一種能量，它所發出的心念自然也是一種能量，故而也是一種物質，我們可將其稱為心能。事實上，前面所做的氣功水實驗，其所需要的氣，就是透過心念的發射而出，因此吾人可以說心念就是氣，或者說人所發射出的氣是可以帶著我們的心念而行，同時心念的善惡又決定氣的品質，但如何以科學實驗證明心是氣呢？常做炁功的同奮可以了解，氣（炁）是可以感應到的，若有一同奮以手發氣時，我們以手掌去接氣，可有一股麻麻的感覺，隨著氣的移動，麻的感覺也會隨之移動，這是可以透過許多人的實驗來驗證的。現在若發氣的同奮將手收回，代之以心念發氣，也可以得到相同的感受，例如同奮若發出打順時鐘或反時鐘旋轉圓圈的念頭，則我們手掌也可以感受此麻麻的旋轉之氣，這種感受足以說明心念與氣的同質性。

吾人心思貫穿天地無人不曉

　　因為心念是氣，心念的變化就會影響到氣的品質，善念者，所發出為正陽之氣，惡念者所發出為陰濁之氣，同時心念的發源地就是靈魂，心念的精純也受靈質的高低而影響，而靈質的高低就與自身的心性修持有著直接的關係，因此，心性的修持就直接影響其心念的發射與氣的品質，若我們將此不同品質的氣發入水中而造成水質發生不同的改變，並以科學儀器測出其不同之變化，則心性修持的好壞，立即就可以用儀器量測出來，人心的善惡，也因此可由儀器鑑別出來。

　　即使不用儀器來鑑別心之善惡，但因為氣的發射是透過人的心念，因此其速度快速無比，能不受空間時間限制，無遠弗屆，到達我們想到的地方，因其為一股能量，故能永存於大空之間不會消失，且因帶有吾人之心念，故凡是有智慧的性靈都能接收到我們的善惡心念，吾人的心思能貫穿天地，真是無人不知，無人不曉，我們不得不謹慎小心自己的心念，事實上，人只要將心靜下來，都能多少接到某人的心思意念。

惡念禍害無窮損人不利己

　　由以上的認識，我們可以進一步來解釋及推衍出本教所謂的三期末劫，其所形成的原因，及吾人透過祈禱誦誥來救劫的理論。人所發出的惡念是一股陰濁之氣，這一股陰濁之氣不但能在自己身體內產生不良之效應，損壞人體之健康，降低人的靈質智能，亦能在大空之中與眾人的惡念匯集成一股巨大的暴戾之氣，這股戾氣不但能使人的心智瘋狂，做出種種倒行逆施的荒唐行徑，亦會破壞大自然的和諧規律而造成種種的天災人禍，三期末劫的產生就是這種戾氣已累積到了天怒人怨的地步。這是一股無形的濁氣，而唯一能消除這股戾氣的方法，就是發揮人的正氣力量，即是要大家以虔誠的救世慈心哀求　天帝化延末劫，則這種慈悲心念所產生的正氣，不但能掃除天地間之暴戾之氣，穩定眾人的心智，化解現行社會頻出的天災人禍，使大自然重回和諧的自然規律，亦能排除本身的陰濁之氣，而增進身體之健康與智能，若人人都能了解惡念之為禍，不但禍害自己，也終將危害整個大自然的和諧規律，甚至要導發三期末劫，進而能接受宗教之教化，發揚天帝之仁愛精神，認識先求利人才能利己的真諦，三期末劫的危機，才能真正化解，本教的救劫天命才可謂圓滿達成。

深盼帝教教義早日大放光明

　　由以上觀之，天帝教教義事實上在說明大宇宙與生命現象的自然法則，它是為適應現代社會環境的人心與需求而來，是為矯正沉溺的人心，拯救因敗壞的社會風氣導發的三期末劫，它要昭告世人，宗教上所說的神蹟，並非是如此的玄奇，一切只因人對大自然的精神力量之不了解所造成的，一旦宗教的理論能得到科學的驗證，則廿一世紀將是宗教昌明的時代，最後才能達成本師世尊在教義緒論中所說的「終極理想」：「人類種族間的一切戰爭於是永遠消滅……，進而科哲昌明終極，陰陽永達和準，熙來攘往，極樂逍遙，最後自然天人大同。」這也將是天帝教教義大放光明之日，吾人深切期望這一天能早日來到。這是本師世尊的心願，也是他老人家的理想，更是　上帝交付他老人家來到人間的救劫宗旨，需要同奮們共同戮力來完成。