青年團副執秘　張光弘  1998-03-25 11:15

　　有鑑於大專學生活動中心─「新境界」青年團與本教教義《新境界》同名，引起同奮質疑，特轉載佛光山星雲大師的一些看法，僅供同奮參考。大專活動中心─「新境界」的命名是民國八十六年十月十八日維生首席與北部青年組同奮親和時，會中大家熱烈討論，最後以「涵靜老人紀念書坊」與「新境界」進行表決，最後「新境界」雀屏中選，維生首席並在當日說明了「新境界」一書的由來與意義後，最後他也投了「新境界」一票。

　　星雲大師剛開始到宜蘭傳教時，辦了各種接引年輕人的活動。有些青年不喜歡枯燥的定期共修法會及佛經講座，常常藉故缺席，卻興高采烈地參加佛歌教唱、國文導讀等課程。旁人勸星雲大師不要白費心機，因為：「這些青年沒有善根，只是貪圖有歌可唱，或想免費補習國文，預備將來考學校而已！他們不是真心信仰佛教的！」星雲大師一笑置之，心裡想：即使如此，我也願意成就他們，被他們「利用」。

　　當初勸星雲大師的人沒想到這些青年，如：慈惠、慈容、慈嘉等人，紛紛皈依佛門，到了今天，他們都成了佛教界的翹楚。

　　一九六五年，星雲大師計劃舉辦活動，接引大專青年學佛，又有人堅決反對，理由是：「大專生只會糟蹋道場，損壞設備，又沒有定性，他們只是『利用』這個活動度假罷了！這種花錢不討好的事最好不要做。」當時星雲大師身無分文，還是力排眾議，在台北借用別人的地方，舉辦大專青年學佛營。結果，吳恬教授，張尚德教授，以及寫《野鴿子的黃昏》而聞名的王尚義先生，就在這時和佛教結上因緣。

　　高雄佛光山開創沒有多久，山下就有一家名叫「佛光」的飲食店開張了。那時有人跟星雲大師說：「師父，為什麼我們『佛光山』的名字，給他們拿去當招牌用，我們應該採取行動阻止，否則外人都誤會佛光山在做生意。」星雲大師雖然也感到非常無奈，但是想到「佛光」能普照大地，不正表示佛教法力無邊嗎？

　　不久之後，佛光新村、佛光砂石場、佛光旅行社、佛光大旅社、佛光加油站……等等，都一一出現了，徒眾更埋怨了，在開會中紛紛表示抗議。星雲大師告訴他們：「諸佛菩薩連身體腦髓都要布施了，一個名字也算不了什麼！我們的名字能夠給人去『利用』一番，也表示自己很有『價值』啊！」

　　星雲大師說：「我們不必斤斤計較誰『利用』誰，因為世間一切事相都是相互緣起，而願與眾人一齊享有互相『利用』的成果，就能發揮『利用』的最高『價值』」。