與印尼再續前緣 炁功義診撫慰不安心靈

與印尼再續前緣 炁功義診撫慰不安心靈

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中華天帝教總會  1999-10-01 12:45

  公元一九九九年三月份時,中華天帝教總會於印尼首都雅加達及西爪哇島文化古都萬隆等地舉辦天人炁功義診,在兩天的活動中,有六十五人接受炁功服務,給當地居民留下了美好的印象,並來函要求安排再次前往。

除義診外並引領皈入帝門

  第二次的義診活動,在光聖秘書長、光思開導師率領下,一行十人義診團舊地重遊,於八月十四日上午九時,準時抵達靈光寺辦理義診,當時已有很多人在等待,團員在祈禱後即刻展開工作。

  義診活動分為兩部份,一部份為天人炁功,特別強調鍼心與療靈;一部份為一般民俗療法,比較注重調身。

  第一天由於是星期六,有人還要上班,因此陸陸續續來應診的計有百餘人,一直到下午六點三十分才結束。

  第二天是星期天,人潮更多,只有開放掛號到下午三點為止,等到全都服務完畢已是下午七點多了,經統計,兩天以來計有二七三人次應診。

  團員們於義診後晚餐,餐後直接回椰城,住椰城海濱飯店,已是午夜時刻了。

  此次印尼弘教活動,除義診外,並辦理皈師,對於一個新的地域、新的環境,所引渡的原人或緣人均有其各種不同的需求與感應。

  宗教大同的理念,必須體貼各教教主慈悲的心,大家把門戶開放,廣闡真義,喚醒群迷,同登天國亦好、極樂也罷,主要乃在消弭宗教戰爭與人類戰爭。尤其在印尼,更需要以慈悲願望,來減輕他們的恐懼,他們願意加入天帝教,就引領他們皈依 上帝真道,以免打退眾生向道之心。

  比較幸運的是,一九九八年五月三日發生的印尼排華慘案,在萬隆地區,因有關聖帝君的照顧而得予稍微減輕,但在義診中我們宣導廿字真言,說明天帝教精神時,儘管因語言的隔閡無法充份溝通,但卻可感受到當地居民言語中所呈現的恐懼,以及對自己將來似乎毫無保障的苦痛,令人為之同情不已。

  皈師儀式是用維生首席特准的臨時光幕設立臨時光殿,分批辦理,共有五十一位皈入帝門,希望他們皈師以後力行廿字人生守則,從根自救,得獲無形監護童子保護外,並能消弭印尼災難。

對於印尼弘教的省思與建議

  印尼這個國家是近於赤道的多島國家,大小島共有一萬七千多個,總面積有台灣的五十三倍大,人口有二億左右,是一個沒有組織而且有一百種以上不同民族生活的大環境,依最近統計當地華僑人口數應有八百萬人,雖然只佔約百分之四,都是心存仁厚,努力工作,辛苦經營,因此大部份的經濟與產業動脈都在華人的手上。但是印尼自一九四五年獨立以來,歷經的統治者皆以「獨裁」方式管理人民,尤其對於華僑限制更多:一、不得使用華文;二、不得講華語;三不得設立學校,發行報紙等;四、不得參政;五、限制信仰等等。隨著政府推動「南向政策」,一九九一年印尼政府破例於雅加達成立台北學校,近年來已逐漸適度開放華語教育,我們可感受到華僑對中華文化的傳承非常有心,在現實環境下,仍想盡辦法讓下一代有接受自己母語教化的機會。

  依宗教的傳佈來看,該地方華人與當地人的生活貧富差距懸殊,仍然是貧困多於富豪,因此,生活困苦,對未來充滿恐懼感,精神缺少寄託,但對宗教信仰如能接受就非常地虔誠,如能長期發展,整體來說應是宗教傳播的利多條件。而印尼重鎮是在爪哇島。只要在當地用心弘教,要擴及其他地方應該較為容易。

  依據維生首席的規劃,天帝教未來十年第三洲的弘教據點為澳洲,而印尼到澳大利亞距離非常的近,應是最好的跳板。當然,直接前往澳洲弘教是主要方針,有時亦可藉力使力,相信可讓 上帝真道傳播得更加順利。

 ●絡繹不絕的求診人潮。/中華天帝教總會提供。

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