持誦皇寶誥方式與迴向將變更 金闕核定自本年復興節起施行

持誦皇寶誥方式與迴向將變更 金闕核定自本年復興節起施行

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 1999-12-01 10:15

首任首席使者:

八十八年十一月八日
己卯年十月一日午時

  根據己卯年下元龍華會之綜合討論,針對人間帝教同奮持誦皇誥、天曹應元寶誥之方式與迴向,有以下之指示:

  一、集體恭誦皇誥方式,配合復興二十週年之來臨,自本(己卯‧公元一九九九‧民國八十八)年復興節起,不再分「一般集體唱誦方式」與「華山式集體唱誦方式」,一律施行「華山式集體唱誦方式」,並直接稱以「皇誥集體唱誦方式」。

  二、集體唱誦皇誥、天曹應元寶誥之儀式程序,定為(一)寶殿頌(二)祈禱詞(三)皇誥(含小迴向)或天曹應元寶誥(四)迴向文(含大迴向一—帝教時代使命迴向文、大迴向二—保台護國和平統一迴向文或帝教終極目標迴向文)(五)特別祈願迴向(應以首席使者特許者為準)

  三、迴向文定為

  (一)集體恭誦皇誥迴向文:(小迴向,每遍皇誥迴向一次)

  1、台灣復興基地:聖慈確保台灣復興基地

  2、台灣復興基地以外地區:聖慈錫佑國家安樂世界和平

  (二)帝教時代使命迴向文:(大迴向一,個人或集體完成恭誦皇誥及天曹應元寶誥時,迴向三遍,每遍叩首一次)

  願以此哀求,為天下蒼生,化延毀滅劫,大地早回春

  (三)保台護國和平統一迴向文。(大迴向二,台灣復興基地同奮於個人或集體完成恭誦皇誥及天曹應元寶誥時,在帝教時代使命迴向文之後,迴向三遍,每遍叩首一次)(四)帝教終極目標迴向文(大迴向二,台灣復興基地以外地區同奮於個人或集體完成恭誦皇誥及天曹應元寶誥時,在帝教時代使命迴向文之後,迴向三遍,每遍叩首一次)

  四、本案業經己卯年下元龍華會商議,專案呈報金闕核定,人間帝教應自本年十二月二十一日之復興節起,恭敬施行。

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