給我一百個孩子 將塑造為聖賢
天安堂/楊靜聲 2000-12-01 10:15
—素描大元國小兒童靜心靜坐營
孩童思無邪,心靈單純開放,在靜坐中很容易放下一切,
自然地將廿字真言融入生活中,為心靈綠化做了最好的造景。
一張張純真無邪的臉頰,一副正襟危坐的可愛模樣,陶醉在沒有任何阻礙的空間裡,前後是舞蹈專用的鏡牆,兩旁是通風明亮的大窗戶,窗外是翠綠高聳的椰子樹,地上是豪華櫸木地板,在此韻律教室,一群來自社區的國小一年級孩童,平日的頑皮、聒噪不見了,取而代之的是安靜地、安詳地在老師指導下學習打坐,沒有香煙繚繞的肅穆,也沒有暮鼓晨鐘的莊嚴,而是或坐或躺在歡樂的廿字真言故事,遨遊古今中外的動人樂章中,在故事中不僅見到了古聖先賢的高風亮節,也擦拭去心靈上的灰塵,化暴戾為祥和,無疑的在酷熱的暑假裡,靜坐提供了一劑清涼的心靈資糧,為生活綠化做了最好的造景。
學習環境可以強化一個人性向
其實,在靜坐的領域裡,兒童了無罣礙全神投入的態度和精神,成人與之相比實為汗顏,難怪藝術大師畢卡索也要以兒童為師,曾仰天大嘆「世界上只有一種人真正能畫畫,那就是小孩」。
引導兒童進入宗教領域並無想像中的困難,真的是知難行易的道理,只可惜在我們天帝教的弘教體系中,目前並無特別為少年、兒童量身打造一個學習環境,只限目前的長青組、青年組及一般成人的靜心靜坐,殊為可惜。人人皆知「兒童是國家未來的主人翁」,誠如幼教之父盧梭所言:「給我一百個孩子,將之塑造為醫生則為醫生,塑造為律師則為律師,塑造為海盜則為海盜。」這是經過實驗的真理,由此可知學習環境可制約、可強化一個人的性向,性向決定了個性,個性決定了命運,天不清地不寧,乃因淨化人心力量不足所造成,是故以正信的理念「廿字真言」,一點一滴的小道理往下札根,方為救心根本之道。
如何引導孩童進入靜坐領域
如何教導兒童進入靜坐的領域呢?首先要有一個正念,即靜坐研習並非只在教院中,也不是在某一特定的場所中,而是要走入人群,隨機在生活週邊佈化,只要用心,隨處可傳播信念,圓融法喜的機緣就在日常生活中,則宏揚 上帝真道之途必能揮灑自如,甚而有不可思議的成果展現。
兒童靜坐班這扇門如何開啟呢?寓教育於遊戲中是最佳之道,先以廿字真言故事帶領兒童啟開心扉,接受廿字真言,這和平時聽故事、講故事的感覺不同,週邊的情境佈置和手上的木魚是很好的媒介,讓整個空氣中懸浮著一股濃濃的祥和。
繼而扳腳的功夫要正確,以幽默的語言、以童言童語的方式帶入,讓小朋友覺得這好像是一項有趣的遊戲,跟著趣味走才是最有意義的學習,且不會心生排斥或有壓力。如何心無旁騖靜心靜坐呢?即在兒童尚在「有我」存在期間,不停的默念廿字真言,告之廿字真言即是和仙佛、天使打招呼的密碼,那仙佛那裡來的呢?即是剛剛故事中的人物因善念而修成仙佛的典故,兒童因已熟悉了故事,故而會很誠心的默念,祈求獲得自己的小天使嘉勉而達靜心之效,因此能很快的、很順利的進入無我的境界。
言行大幅改變讓人耳目一新
幾乎在每次上靜坐課時,都有許多妙趣橫生的鏡頭出現,令人莞爾也令人欣慰,有些兒童坐得如如不動穩若泰山,令人不由得猜想可能是那位修行者因緣具足,再次下凡了願呢!有人是揮汗如雨、滿臉通紅,像一顆熟透了的蘋果,更有人坐得東倒西歪,忽而向右倒,忽而向左歪,更誇張的向前摔,口水流一灘,然後總是若無其事的再坐好,每次看到這種情形,好擔心會再來一個大搖擺向後傾倒,那鐵定不妙,但幸好從未發生過。
兒童單純、思無邪、邪無思,時而保持一顆開放的心靈,所以在靜坐學習過程中能全神貫注,達到一切放下、放下一切之境界,縱然在下坐之後也很自然的融入生活中,甚而讓大人們側目,訝異孩子常掛在口中那些不堪入耳的黑話呢?有若夏天午后雷陣雨的打打罵罵、吵吵鬧鬧的肢體行為呢?都躲藏到那兒去了呢?雖兒童口中還是吱吱喳喳,肢體動作照常頑皮不羈,但乍聽之下,動感韻律似的言語卻讓人耳目一新,以往一人一把號,各吹各的調,但是今夏遊泳池畔很不一樣哦!這群孩子在游泳課時來個池中大合唱,頗令教練丈二金剛摸不著頭腦,那動感十足的溜冰課呢?當然也如法泡製,一頭霧水的教練問:「你們在唱什麼呀?」「忠、恕、廉、明、德……」又再來一次大合唱,看在一旁隨班附讀的家長眼中,頗有一番喜悅在心頭,當然接下來就要問:「老師,學校什麼時候再辦成人靜坐班?」「寒假可否再辦兒童靜坐班?」真的是一隻手牽連起好幾隻手,發問不絕於耳。
後記:
兒童靜坐班乃溯源於社區靜坐班,爾今,要在教院內辦靜心靜坐班誠屬不易,除了引渡原人的招生工作,要求學員層次一致更是困難,講師授課內容、談話技巧必須取得一個平衡點,否則有人會覺得粗淺無益,有人覺得深奧難懂,故靜心靜坐班宜重新規畫與評估,鎖定欲開班別之層次、性向、需求,再出發。
天安堂於年初陳光俄主事即計畫以堂內同奮在社會服務環境做為種子弘教區,首先以大里市內之國民小學做為弘教目標,鎖定引渡區域內之國小教師、護理師、行政人員,即在五月中旬開辦了「大元國小靜坐班」,校內有敏脈、靜聲二位同奮做親和先鋒,堂內做全方位配合。此靜坐班充分運用社區人力、物力、文化資源,達到人盡其材、物盡其用,並發揮了無限的邊際效用。