2002-03-01 10:15

將寬恕契入生命　一舉化開業緣
連根去除習氣生命一新　天赦如響斯應

九十一年元月十三日
辛巳年十二月一日午時

太虛子：

　　天赦法期結束，但天赦之精神必須深植人心，人心即天心，人心契入天心之仁。道本圓融，天赦與救劫乃是一體二面，均是引導世人進入真理之境，從善如流，回歸本來，自在清明矣！

　　天赦體現　上帝生生不息之大愛，揭櫫　天帝不言而教之大德，劫由人造，劫由人化，劫由心造，劫由心化，自赦人赦，自解心鎖，互除心障，心之覺悟為實體，心之行仁為實用，天赦不遠人，在內不在外。

　　天赦之教澤被三曹，同步對應人間帝教同奮自赦人赦之實踐成果，用以轉運整體天赦法期。整體而言，於「自赦」之功效顯著，猛然覺醒，幡然悔悟，認錯改過，自覺覺人，於「人赦」之寬恕仍有不足，囿於情、欲之相，望而卻步，有心為之，未竟全功，殊為可惜。

　　「寬恕」是眾善之門，「嚴以律己，寬以待人」為自我進德修業之寶筏，「寬恕」的修行一旦融入生活、契入生命，得能一舉化開「冤冤相報」之因果業緣，天赦如響斯應，常應常在，未有一時一刻稍離。

　　天赦年人間同奮奮鬥成果最大部分仍在「誦經誦誥承天赦」，實達六成四之數，主要是受限於部分同奮執著於「數字」、「速度」，慣性養成，習氣難除，重蹈舊轍，自我設限。人間同奮為一體，當共同以向自己奮鬥決心自我省懺，痛定思痛，認錯改過，連根去除，從根自救，生命煥然一新，無入無不入，自在「救劫、弘教、生活、修道」，天赦實在其中矣！

我命由我不由天　要從做新人開始
煎熬歷煉不退志　終能解開因果枷鎖

九十一年元月廿一日
辛巳年十二月九日午時

首任首席使者：

　　天赦法期結束後，回歸氣運而行，人間同奮們要有正確的認知。

　　奮鬥是永無止境，永無止息，然人心往往因一時之目標而奮鬥，一旦目標失去，常易流於鬆懈、懈怠，身為一位天命救劫使者，領天命而行，必須行得正、做得正，積極奮鬥，自我創造，自我造命，這就是向自己奮鬥，所以說「我命由我不由天」。

　　我命由我不由天不是口號，而是從做新人開始，尤其是「自我反省」，覺察後的生命才有新機，命雖是定數，運雖是既定之軌跡，個人之自覺自奮，自能開創新局，重點在不退志，持守於一，守定中庸，逆來順受，煎熬歷煉，終能解開因果層層枷鎖，終能一舉突破。

　　同奮不可自小天地，細思生命無常，積極奮發，不畏不縮，不懈不怠，勇往直前，自能我命由我不由天！

審理人間奮鬥總成果　有諸多感想
用心者多矣　心存機心計較者亦多矣

九十一年二月四日
辛巳年十二月廿三日酉時

太虛子：

　　天赦年專案司職神媒一一核對人間呈報之天赦年奮鬥實績統計，特作指示：

　　一、誦誥、誦經部份：大多數同奮一秉不為自己設想、不求個人福報，發揮博愛為仁、慈悲為懷之信念虔誠持誦，形成正氣力量。亦有同奮乃是有所求而為，無形均一一審議，恭請聖裁。

　　二、實施、實持部份：實施實持之成果落實於「行」，並應與同奮參與教院、堂日常救劫弘教活動之責任與義務加以區隔。

　　發心是自覺自奮，誠於中而形於外，身體力行，主動參與。

　　三、自赦、人赦部份：落實自赦可以導發人赦，這是提昇心性修持之根本。

　　審理人間天赦奮鬥總成果，吾任無形總主持有諸多感想，同奮發心、用心者多矣！但心存機心，一再計較者亦多矣！同奮的道心昭然若揭，奮鬥之意志昂然，相信維生首席使者也有完整之自我評析，上達天聽，以供聖察，天人之間合作無間，謹領玉旨！

參贊化育　以和諧有情無形共存不悖
結合全球有識之士保留一片生存淨土

九十一年元月廿五日
辛巳年十二月十三日巳時

玄玄上帝：

　　大宇宙、大空間莫不蘊含有　上帝生生之德，大至星球運行，小而一砂一木，皆含生命與生機，人居其間，參贊天地之化育，和諧有情，無形之共存不悖。

　　地球生命固有其週期，人類代代演化，遵循　上帝之大道，行親親之愛，及於萬生萬靈，感應氣運之祥和，地球生機清寧，天災人禍得能延緩，以至消弭於無形，人間即樂土，性靈與自然相互共存。

　　人心不古，道心惟微，五教教化因人心之逆而失其秩，宗教尖銳對立，導至核子戰爭危機隱伏，惟賴救劫以挽人心，以救劫災，當有全球有識之士，尤以天帝教人間同奮之救劫力量，聚合正氣，沖散陰霾，為人類保留一片乾淨之生存空間。

公佈行赦法則作業　以為奮鬥參考
全案將於辛巳年巡天節中專案審議

九十一年元月廿五日
辛巳年十二月十三日巳時

太虛子：

　　天赦之法期圓滿，天人共同努力奮鬥，雖是以自赦為主，人赦仍有不足，無形天赦執行單位與司職神媒仍將依公佈三界十方之行赦法則作業，人間確實統計天赦年之奮鬥總成果，以為人間實際奮鬥之主要參考，於辛巳年巡天節前完成彙報，天赦全案將於辛巳年巡天節中專案審議。