天根堂初皈同奮／陳水源  2003-03-01 09:55

若要追問宇宙有多大？
還不如把握精神生命，
與宇宙共始終。

　　小時候心中常有困惑，天有多高？地的邊緣到何處？宇宙到底有多大？實在無法衡量，這也是自古以來，自稱有高度智慧的人類一直在探索、追根究柢的重要課題，於是出現了各式各樣的古老傳說（盤古）或神說（宗教），及近代科學的天文學說，但無論古老（無形）的或近代科學（有形）的，都還沒有給予完整的解答，而科學的研究結果，更增添了人類對宇宙奧秘的探求。自古以來，人們都敬天、敬地、敬神，以前皇帝自命天子，而黎民百姓問天，求「上天保佑」、嘆「天為何不公平」、喜從「天」降，把一切不可知的都歸之於天，認為無形掌控一切，各大宗教也因此闡發出各種「神論」，來解答人類的疑惑，對「神」或崇敬、或懼怕的態度，也成為各宗教天人關係的中心思想，天帝教當然也不例外，詮釋的角度有別而已，所謂流水相通，只是顏色不同，最後萬流歸一。

　　「天有其四時，迎環無休，地有其四維，奠定無流」，《天人親和真經》道盡了宇宙天地間運行的模式，人存其中，就宇（空間）觀察，如滄海之一粟，從宙（時間）而言，猶如曇花一現，人身何其微，人生何其短，有形的肉體確是如此，而依天帝教對宇宙的定律－無形涵蓋有形；無形運化有形；無形創造有形而言，把人分為有形生命（肉體）和無形的生命（靈魂），說明了有形的我之外，還有一個無形的我，而這無形的我，可大可小，因人而異，小可退藏於一粒沙中，大則可容天、容地、容宇宙，如師尊所言「獨立人天上，常存宇宙中」，也就是天人合一的境界，即是精神世界。

　　有形的生命會隨時消失，而無形的精神生命卻能與宇宙共始終，因此，如問宇宙有多大，那是無意義的，就像研究先有雞或先有蛋的問題一樣無聊，宇宙大主宰─　上帝是我們天帝教教主，只要同奮共同來替天行道，努力奮鬥，發揚天人合一的精神，就能自許為「天」之「子」，而不僅僅只是臺灣之子而已。

　　參加第三屆天人實學研討會，有如盛大心靈饗宴，不僅色香味俱全，還料多實在，遠勝滿漢全席，更不亞於十全大補湯。以上我的體悟及淺見。