蘇意茹  2003-10-01 11:25

對於篤信人情的人來說，
「信」是有負荷的甜蜜重擔；
對於篤信宗教的人來說，
「信」是有喜悅的豐富允諾。
不管你相信的是對誰的承諾，
我相信，都是先從自己做起。

　　對於篤信人情的人來說，「信」是有負荷的甘心重擔。

　　我的一位忘年之交楊正民先生，自從十三歲離開家為了讀書當流亡學生，就再也沒有回過家，在中國內外戰爭頻仍的年代，連寫信都成問題。但是，他從踏出家門的那一刻，就沒有忘記給母親的承諾：有一天一定要全家團聚。他離家在外歷經千辛萬苦，中學時瘟疫沒有害死他，軍校時的白色恐怖沒有槍斃他，他說都是因為想要見母親的一念真誠救了他。來到台灣之後，在兩岸分隔不知何年何月才能交流的情勢下，他竟毅然選擇拋棄三十五歲之前所努力的一切：公家的宿舍、穩定高薪的工程師工作，夫妻倆帶著四個剛唸小學的孩子，移民到人生地不熟，連溝通都有問題的巴西。在巴西總算與大陸的母親聯繫上，但是，賺的錢僅夠維持一家六口生計，更多一些的還得接濟大陸的親友，但這些付出，仍讓他無法完成與母親見面，甚至一家團圓的心願。於是他一個將近四十歲的高級工程師，為了賺更多的錢，決定沿街推銷貨品，以支付回大陸，甚或讓母親移民到巴西的旅費。巴西的天氣有多麼炎熱，為了省錢，一杯飲料也捨不得買，貨物有多重，背到肩膀受傷終生都難以恢復，還有難堪的面子問題，這些如果沒有親身體會，怎麼也難以述說得清楚的痛苦，唯有楊正民自己知道。最後，當他在五十多歲見到母親時，他的母親驚喜錯愕地簡直不敢相信這是真的。後來，楊正民的母親終於移民到巴西，兩個月後就過世了。雖然一家人相聚的時間與楊正民一生的努力簡直不成正比，但是，他們的心中沒有遺憾，這是「信」的甜蜜負荷。

　　對於篤信宗教的人來說，「信」是有喜悅的豐富允諾。

　　我所敬愛的一位叛逆的天主教德蕾莎修女，是我所知道最相信禱告的人，我甚至懷疑，有時候我會那麼相信禱告，與其說我相信的是神，不如說我是被德蕾莎給說服了。

　　她說：「我們非常期盼自己所進行的禱告十分適切，可是這個希望往往隨即落空。」呵呵，得過諾貝爾和平獎的修女，可不是點石成金、心想事成的仙女，她跟我們一樣都是凡人。可是唯一不平凡的地方，似乎也很平凡，她只是比我們更實際地發現：「天主允許我們在這方面的失敗，但是祂不願意見到我們氣餒，只願意我們在禱告時多一點孩童似的天真無邪、多一點謙卑、多一點感恩，並且謹記我們完全屬於基督所有。」

　　有一次，我讀到一篇文章提到德蕾莎怎麼樣去跟大企業募款一百萬的故事。

　　她相信主會給她一百萬，她這樣祈禱著。可是現實的情況是，不管主多麼恩寵她，諾貝爾獎的光環多麼耀眼，這個大企業只能給她五十萬。德蕾莎問問周圍的修女：「五十萬夠嗎？」大家都搖搖頭。於是，德蕾莎說沒關係，我們繼續禱告。到底是因為她的禱告真的很靈，或是這個企業被她的誠心感動，還是被她堅定的意志煩到受不了了，我並不知道，不過，最後她真的得到了足足一百萬的捐款。但是我卻相信，剛開始冷漠地應付她，對於人生一切善意不再奢望的寒冷人心，的確被她信仰堅定的禱告所感動，當他們最後付出這一百萬時，必定是帶著真誠的信仰所溫暖的淚水，欣喜地奉獻。

　　不管是你願意相信的是對人的承諾還是對 上帝的承諾，你發現到了嗎？這兩個例子都是從自己做起的，這跟你信不信任誰，老實說，一點關係都沒有，先看看自己怎麼以「信」待人處世吧！

編按：文中楊正民教授於三十八年前移民巴西，後成為著名的生物電子工程學家，家中九位兒女也全是美國、巴西高等學府博士。