台南市初院／施大宇  2003-11-01 11:40

分享悟中悟－天赦之教實證經驗談

喜樂，不能向外求得，
天堂，不在遙遠的彼處。

　　閉關期間「天赦之教」的報告，對我多所啟發。報告人幾乎都出自肺腑之言，對於天赦之意義亦多是內心體悟，並落實於行動當中，真令人感動。以下針對部分心路歷程與心得做一番整理，並加以闡述個人之體會。茲分述於下：

正一：滾石不生苔

　　正一對周遭人、事、物所付出的關懷與感謝之心，真令人動容。同時我也感覺非常慚愧，自己沒有像他那麼的用心。而且他又說：「滾石不生苔，我感謝把石頭推動的力量。」我亦感同身受，然而我認為推動這塊石頭的手，必然是要自己的雙手。而所需要的力量則是長者的教誨與教導，親友同奮的鼓勵、安慰，以及古往今來的聖賢之教等等。在通往　上帝之教的過程難免有時平順、有時崎嶇，從天赦之教中，讓我們了解到在平順時應常懷感恩、知足、惜福之心，崎嶇時應透過省懺、悔過、寬恕的過程，檢討自己、原諒他人。並勇於面對磨考，提升自己的勇氣與信心，時時自我警惕，如此才能「百魔不侵」。

鏡常：智慧能透視真相

　　在她求道的過程曾因遭人否定、排斥而氣餒而失去方向。然而由於她勇於接受磨考與挑戰，因此能有所突破。若她未能正大光明的到天帝教接受上帝教化，一來有違帝教修行的基本精神；二來可能於日後必須面對更大的磨考，甚而引起不必要之紛爭。因此唯有將心中障礙的小石頭拿掉，才能正大光明，自由來去。由此給我們的啟示便是修道需用智慧，藉以判斷事件的真相與是非，在修道的路上可以允許被他人否定，但切勿自己否定自己。 上帝的道是愈走愈寬廣的！

靜忱：以恕代怨 寬解千結

　　對於她能以寬恕取代怨恨，發揮大愛之精神，祝福所怨之人，真是值得令人欽佩與學習。凡人若此，則心中有再多的千千結都能化解，而其內心所表現出來的堅強亦同樣令人讚嘆。

敏儼：錘鍊出生命價值

　　一、當自己的良心受到譴責時，就請先包容你自己吧！如此方能有心胸再去包容他人。

　　二、千錘百煉非為了願，而是要讓自己更肯定生命的價值，更堅定自己的信心，讓自己更精進。

鏡醒：皆因妄心起分別

　　一、父母心無差別，差別乃在兒女心，請感恩吧！

　　二、沒有父母強壯的臂膀，哪來今日茁壯的我們！

　　三、由第二項的啟示以及「弱者，道之用」的省思觀察「道」與「 上帝」─「道法本自然，何來強與弱，弱在強中長，強在弱中用。只因世人偏好強，故以弱示道，若未窺全貌，焉知強中亦有道。只因妄心起分別，萬象油然心中起，若將妄心除，萬象歸一元，一元復始景象春。昭昭然然是我心，但願寰宇尋根處，驚覺此道在我心。」

　　四、若「強」作權力、慾望、地位之解釋，則可用「名可名，非常名」加以詮釋。

敏羨：偽善－萬惡之根

　　一、以寬恕代替仇恨，以真心的關懷代替偽善的面具。

　　二、同奮應有的省思：自私之人並不可怕，可怕的是戴著偽善的面具，穿著接受聖賢之教的外衣，披著聖潔的道袍，藉著向　上帝祈求拯救天下蒼生，豈非是個要「糖」吃的「小孩」？（糖─天赦；小孩─心智未成熟者）。

　　三、先救救自己心中的小劫小難吧！誦誥只不過是流流汗而已。

　　四、「人不自私，天誅地滅」乃敘述偽善之人不可為，因為偽善乃眾惡之始、萬惡之根！

　　五、「名可名，非常名」的省思：追求權利、地位、慾望乃人之常情，為人處事若無慾望（志向、願力）何來動力？若無權利、地位，又何來施力點？故其重點在於《天人日誦大同真經》所言：潔慾淨心。若只是藉著為大眾服務之名，而滿足個人之慾望，則非大眾之福，此乃偽善也。因此，若能發揮慾望之正面力量以造福大眾，則又何來追求功名利祿之名相，此亦即《道德經》所言：「名可名，非常名。」

月蘭：天堂在你我心中

　　一、怨天之時，當思己過；仇恨心起，當思幽冥苦。省懺、感恩、寬恕、慈悲。

　　二、當你的心是仇恨的，你所面對的人、事、物就是狹窄的；當你的心是寬恕的，你所面對的人、事、物就是寬廣的。

　　三、處處用心，處處是感動；處處感恩，處處是天堂。而這個天堂就在你我的心中、你我的周遭，就讓仇恨的心靈沉睡，讓感恩的心靈甦醒吧！最後就讓這個大地，以及萬生萬靈沉浸在春暉的沐洗之下，感受天恩吧！（作者現職半導體製程工程師）