口述／湯光軀‧李光渴‧林緒容　整理／周正畏  2006-05-01 11:10

光軀：一一七五萬聲皇誥
感應生力量　誦誥增信心

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　　一九八五年五月，我到台中找朋友（光沖同奮），他拿了天帝教的經典給我看，由於我平常對修持有股深入的熱誠，因此當知道天帝教也是拜天公（信仰　上帝）時，回到板橋之後，我就很積極的按照經典上的地址，自動跑到新店的台北始院去拜訪，並且在當年九月廿二日就參加了先修二期正宗靜坐班。

靈炁擊碎結石　讓我打死攏不走

　　我記得很清楚，第一天是九點開始上課，大約過了半個小時，突然感到有一股靈炁，像幾百斤的重量，從我的頭頂灌下來，然後從額頭再往下排氣，排到腎臟部位時，很明顯的感覺到已經患了五年多的結石（約拇指大小）被擊碎的聲音；接著不久膀胱的結石也有同樣被壓碎的感覺，最後再從腳底板排出濁氣，當時頓時感到無比的輕鬆，讓我驚訝不已！怎麼會有這樣強烈的現象？

　　到了快十一點的時候，上廁所小解，尿出了許多小結石，我還不敢確定是怎麼回事，後來還到醫院去檢查，竟然發現多年來讓我苦惱的宿疾竟然得到了解脫。這個真實的經驗，使我完全相信帝教不可思議的無形力量，從此就更虔誠的信仰　上帝，效忠天帝教，「打死攏不走」（台語）。以前有結石時，無法使出全力，連五公斤的東西都拿不起來，現在可以輕易的提起五十公斤的重物，這種強烈對比的親身體證，教我怎能無動於衷？還需要什麼其他的有力驗證？也讓我更有絕對的信心，相信師尊、相信帝教所說的一切真實不虛，並全身投入弘教救劫的行列。

救劫天命　感同身受捨我其誰

　　平常個人除了熱心院內教務之外，更每天不停的認真誦唸皇誥，讓我印象最為深刻的是有次在天極行宮上課時，聽到師尊說：「唯有修持靜坐誦誥，才能培養正氣，而且要大家一起來結合這些正氣，才能化延毀滅浩劫，拯救地球劫難。」起初對這樣的說法，了解不是很深刻，直到在錄影帶放映時親眼看到、親耳聽到師尊在日本富士山為解救日本災難而嚎啕大哭的情形，那種發自內心的真誠，讓我深深感動，忍不住流下了眼淚。也因此激發了我不問寒暑，持續不斷的誦誥，並把它當成了生活的重心與奮鬥的目標。時間愈久，也對於救劫的天命有種捨我其誰的深刻感受。

　　二十年來誦誥聲累積起來，共達約一千一百七十五萬，而這種堅持的力量，就是來自師尊給與的「為天下蒼生劫難誦誥」的救劫使命感。

光渴：一八三六萬聲皇誥
在身體力行中
更崇敬師尊　更信賴　上帝

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　　一九八七年十月，我在台北市自來水事業處上班，常常看到同事光推在資料庫打坐，好奇打聽之下，才知原來靜坐可以排出濁氣，讓身體更健康，為了治療多年前因痛風引起卻始終沒有根治的膝蓋痛，讓我興起參加靜心靜坐的念頭。

退休後終能全力投入誦誥

　　由於公務繁忙，直到兩年後（一九八九年九月）才撥空參加先修八期正宗靜坐班，這期間印象最深刻的，就是師尊提到救劫使者所需承擔的救劫天命，但因為工作關係，有很長一段時間無法奮鬥，這些感動，卻一直藏在心裏沒有忘記。

　　一直等到一九九八年八月退休後，才能開始全心的投入奮鬥，勤誦皇誥、靜參，幾乎天天都到教院；當時的腳腫了起來，走路很不方便，跪拜時更是艱苦，尤其夏天誦誥，一天要換五、六件汗衫；但是那股相信　上帝、相信師尊的意念，形成很強的力量，一直支撐著我，再痛也要一跪一拜的誦下去，因為這是神聖的使命。也因為這樣的堅持，兩年下來不斷的靜坐和誦誥，慢慢的在不知不覺當中，把痛風的老毛病給治好了，這是無法想像的意外收穫。

重開天門　重獲新生

　　在二０００年，參加了第三期的傳教使者班，當時有一百四十多位學員參訓，經聖訓降示其中有廿幾位同奮的天門已經關了，個人也是其中一名，幸而天上人間慈悲，經維生首席重新點道，才讓我們再次得到超生了死的機會，回天有路。

　　這段過程的感動，不只是因為治癒多年的痛風之外，最主要的是我在每天打坐誦誥中，深受師尊言行一致、終身力行的精神所感動，讓我體驗到救劫使命的偉大，使我更相信　上帝，更不敢懈怠。打坐誦誥成為了我生活必修的基本功課，累積下來，總共誦唸了一千八百三十六萬聲，這就是因為師尊給與我的這份信賴，給與我的這份堅持的毅力，讓我更要好好的盡這一份救劫的心力來感恩回報。

緒容：一四七九萬聲皇誥
師尊的瀟灑與捨命
讓我絲毫不敢懈怠

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　　我是在一九九一年五月，台北縣初院剛成立時，因為聽了一堂課而認識了天帝教，後來接著參加先修十二期正宗靜坐班，讓我感受最特別的就是在點道開天門時，頓時感到通體舒暢，而且心情非常喜悅。

　　後來從課程中，聽到師尊為天下蒼生謹遵天命、服從師命的事蹟，讓我非常的欽佩和感動；因為能夠在擔任政府重要職務的飛黃騰達時刻，立刻放下這份的「捨得」，是太多人都做不到的，而師尊竟然能毅然決然的瀟灑以對，而且還帶著全家大小，就這樣義無反顧的赴華山領命去了。是什麼力量？是什麼理由？能讓師尊這樣做到，就是那份對　上帝的信賴，那份對救劫使命的承擔，而讓他放棄了自我的「前途」。鎮守華山，才保住了潼關要衝，沒讓日兵渡過黃河進入華北，更發揮了輔助胡宗南將軍鎮守大西北的任務，影響中日抗戰最後勝利的契機。

　　看到師尊一生真真實實的做到了「不為自己打算，不求個人福報」，真是讓人動容，因為我們自己也是天下蒼生之一呀！我們怎能不救劫、怎能不救天下蒼生呢？尤其是知道師尊歷經八年抗戰，還到日本富士山為日本人祈禱的寬大胸懷；而那幕誠格感天的慟哭畫面，更深刻烙印在我心中，讓我至今都絲毫不敢放鬆誦誥的使命。總共至今，我已經誦唸了一千四百萬聲皇誥，這要感謝師尊給了我們好榜樣、好典範，讓我們很清楚知道要去好好的盡好本份，期以回報師尊給與我們的救劫天命。（註：以上三位救劫老兵皇誥數係統計至二００六年二月止。）

薪傳師語／心傳師與
三個同奮已樹立了典型

　　筆者趁著致理學院還沒開學，趕快到街對面巷裏的板橋台北縣初院造訪，因為這裏一直有一股熱流暖暖的，總是吸引著我：月享親切的叮嚀、光冊參教長有力的帶領、還有靜雯老師謙柔的聲音、緒妙默默奉獻的投入……，都讓我欽佩他們的踏實奮鬥；更讓我在二００四年四月，有機會在這裏舉辦司講人員訓練營課程（七點五小時）。尤其最近因為緒哲開導師和緒諍傳道師的加入，除了帶入一些新的理念外，在環境佈置方面也做了小而巧的變動，再搭配上輕音樂的溫柔播放，讓整個環境的氣氛更靈動了許多。

　　華覺像個大姊一樣，手腳很快的就為你炒個飯填飽肚子，而靜誦總是會邀請你嚐嚐她煮的菜，奮時會給你一些結緣的小冊子，正筆的美術牆面佈置等等，來到這兒，就真像是回到家一樣，都是互動的招呼，自動的上光殿誦誥，那種感覺真的很親和、很好。

　　由於晚上不能來聽緒諍傳道師講老子《道德經》的課，所以特別提前下午來和他親和，因為要特別感謝他提到的一句話：「師尊總是『玩』真的」，就這樣讓「師與」的第一篇文章與標題誕生了（詳教訊二五七期），而且就這樣真的開始了。閒談中，傳道師左手一指光渴說：他誦誥已經上千萬聲了，右手又一指光軀，也是超過千萬聲皇誥的同奮，說著說著，剛好緒容走進來，他又是一指，當然這也一定是超過千萬聲皇誥的同奮囉！不知是那來的靈感，應該是和靈感同時的一個動作，我打開包包，拿起筆開始寫，大家都莫名奇妙我這突如其來的動作，等我開始問光軀，接著問光渴、緒容，而且一邊問，還一邊記，這時他們才好像體會到我葫蘆裡賣的什麼藥了。

　　在訪問當中，我只是想多知道些師尊所給與他們的事蹟，結果發現這些會誦誥上千萬聲以上的同奮，都是對師尊大聲疾呼的「救劫天命」，有特別深刻的體悟，這也是他們超越一般人誦誥的力量來源。我雖然從沒有聽到過師尊的聲音，但是經由他們的口述，我彷彿貫念到師尊宏亮的嚎啕大哭、驚天地動鬼神的情境模樣，只差眼淚沒從眼角掉了下來。

　　這也是一種薪傳的過程，一種心傳的方式，因此，特別懇求那些已經見過師尊，又有精采「師與」過程的資深同奮，您假如看到這裏，真的提醒您、懇求您該提筆了，不要讓您和師尊寶貴的「參與」遺漏在宇宙角落，也不要讓一百年後的同奮，看不到、聽不到我們現在還可以留下的師尊故事。

　　訪問完畢後，我立刻打電話給正筆，他是很有專業經驗的美編人才，請他第二天帶著他可呈現完美品質的照相機，來為這三位同奮照個特寫，讓千萬聲皇誥．能夠牽引牽動萬生萬靈命脈的救劫原動力，繼續源源不斷的流傳下去，為丙戌年（二００六年）春劫行運，再創化劫奮鬥佳績。

　　這又是一次從概念、到企劃、到執行的標準作業程序（ＳＯＰ），同時也是虛擬（需你）團隊和變革管理的同步進行例證；這種做法，不但沒有佔用到帝教專職人員的人力資源（因為他們已經夠忙了），而且還可以發揮更多效應，等整理好的文章加上正筆的照片，還有姚國忠同奮的插畫，再經過教訊的專業體制編輯審核，「師與」的一篇文章又出爐了。

　　這一切需要的就是那一份奮鬥的心，還有同奮間的互相勉勵、砥礪和鼓勵，以及親身的加入，還有不可缺少的您─見過師尊，但還沒提筆的資深同奮，拜託啦！您真的該提筆了，如果您真的很忙，請約個時間，您口述或者電話溝通也可以，我還是會空下我也忙得不得了的時間，來為您做「師與」文章的採訪服務，因為我無法在回天時，碰到百年以後的同奮質問我，為什麼你沒有把師尊的精采故事及時紀錄下來，讓我們後續的同奮也能夠分享師尊的「師語‧師與」。這一段臨時興起的採訪，一路走來，感觸良多，師尊的諄諄師語，彷彿透過這三位同奮千萬聲的聲聲皇誥，深深烙印在我一定要奮鬥的一生裏面。

編註：教訊的「師與」專欄，是敦請正畏同奮代為規劃設計的，因其本身對此一工作懷有熱切的使命感與願心，也因此他在人道繁忙之餘，還樂意撥出空檔與我們共同完成這項重要的任務。這篇文章是他誠懇的呼籲，也希望有心的同奮們，能夠一起加入採訪寫稿攝影的行列，若有體悟但需要人協助撰稿的同奮們，請與教訊雜誌吳月行同奮聯絡。電話：（０四九）二八九八四四六。