1984-02-01 09:30

　　由於機緣巧合，認識了楊光贊同奮，由他的介紹而皈依天帝教，當時我確實莫名其妙，不知皈宗的意義和目的，只是看在光贊同奮的情面而已，假如說我有一點企圖，那就是可以藉此參加正宗靜坐。

　　但是師尊當時卻對我說，我的業障太重，不適於太早靜坐，必須唸滿皇誥四萬遍、寶誥廿遍始准我參加靜坐，因此，我就開始擬定計劃，有餘暇就到台中光殿（玉成殿，七十年尚未升格為主院）唸皇誥寶誥，幾個月後如數完成，但已趕不上參加第六期靜坐班。師尊念在我尚知努力，便先賜給我道名一、光榮，以玆鼓勵。雖然沒有參加靜坐，但光殿有任何集會括動或殿堂慶典，我都會於百忙中抽暇前往參加。我也仍然按照計劃繼續誦唸皇誥、寶誥，師尊賜我道名「光榮」，就是表示我這一生太榮幸了，能夠參加「天帝教」作為一位同奮，為拯救天下蒼生，化解毀滅劫而奮鬥；這是千載難逢的機緣。

　　誦唸皇誥寶誥，其奇蹟與奧妙，確實難以用筆墨形容；我起初唸皇誥寶誥，感到實在太單調乏味，不知什麼玩意兒，弄得腰酸背痛，有一段時期真想停頓下來，但，我的盼望和期待是參加靜坐班，不得不勉強繼續唸下去。

　　起初對於唸皇誥寶誥是抱著好奇和懷疑的心理，以及為著要參加靜坐而唸皇誥、寶誥，不相信皇誥、寶誥竟具有那麼微妙的威力，令我真不敢相信。昔日我的身體很強壯，由於歲月的無情，環境的變遷，而埋葬了黃金時代，換來多病衰弱的軀體，由於早年服務機關之公務接洽關係，常沈迷於酒廊舞榭，而日久成疾，肝臟機能不佳，氣色枯黃，又為著生計，過度操勞，睡眠不足，精神頹靡不振，為了健康、及往後前途，便抱著姑且試之的心理，企求奇蹟出現，而開始念皇誥寶誥。

　　過了一段時間後果然奇蹟出現了，飯量增加，精力充沛，加強了對誦唸皇誥、寶誥之信心，因此加緊了誦唸之熱誠。由於皇誥不能在彰化天真堂誦唸，我又是在路邊擺攤經營素食麵過夜生活的人，有時候生意情況欠佳，想到唸皇誥、寶誥的奧妙，可是不能隨便（隨時隨地）誦唸，因此我只有邊擺攤邊誦唸廿字真言，每唸五十遍就迴向一次，果然又出現奇蹟，不久，生意立即轉好，供不應求，所以我就把這奇蹟告訴家人（我全家人都已皈宗），並要求他們早晚最少誦唸百遍廿字真言。

　　更妙的是，當我如願地參加了第八期靜坐班後（台中班），我習慣於打坐前先誦唸兩百至參百遍皇誥才開始打坐，竟然比沒唸皇誥就打坐之感受，完全不相同。

　　於是在一個親和集會中，我毫不保留地發表靜坐感想，之後，有些同奮也先唸皇誥兩百至伍百遍才打坐，也得到同樣的效果，有些同奮道緣（道根）較佳的，其感應更上一層樓，真的如此麼？請靜坐同奮試試看，但我有個聲明，必須虔誠，同時心情要放鬆，勿存有絲毫雜念。

　　其實我曾經有過半途而廢（停頓誦唸皇誥、寶誥），因唸到將近五萬遍之際，突然身體支持不住，四肢無力，精神不振，頭部似有爆炸之感，但另方面又常感怪怪有異，經請教楊醫師（楊光贊同奮），他不聞不問，若無其事，也不開藥給我服用，僅僅說「我沒有病」，繼續唸皇誥、寶誥即可。但，我實在太不行了，弄得我頭昏腦漲，身心俱疲。那時候我實在感到灰心和失望，因當時的估計，皇誥已誦唸將近十萬遍（不到一年時光），唸寶誥也超過師尊規定的數目，為何竟如此呢？我真有打退堂鼓之念，因我一生中沒有遭週到如此難受的痛苦境界。

　　既然楊光贊同奮不開藥，我只好另請高明醫師治療，可是沒見效，仍然如此，於是想起楊光贊同奮所說的話：『你沒病不必服藥唸皇誥就好了』，因此只有再鼓起勇氣和精神，坐汽車往台中，本來我外出都騎機車，那段時間連機車都不敢騎了，又經過一段時間的誦唸後，果然沒有服藥而病竟自然而然的好了，僅於光殿中誦唸皇誥、寶誥後，墾祈廿字真言水服用而已。當時身體的衰弱實令人難以相信，每坐車到光殿後，必須先到地下室休息一段時間，誦唸皇誥、實誥後也必須再休息，等候體力稍微恢復後，才敢坐車回彰化。

　　經過一陣子的努力奮鬥。終於突破了魔考，險些前功盡廢，好在當時沒有停頓中斷，不然其後果真不堪設想。

　　經此教訓後，迄今我仍然保持誦唸皇誥、寶誥之習慣，每逢心境欠佳或情緒不穩之際，我總是前往玉成殿或天真堂誦誥，誦誥後心境開爽，精力飽滿旺盛。更妙之事乃是每逢困擾或難題無法處理或措手無策之際，誦誥也能化解。願提供參考共勉之。