超薦大典之我見
楊光贊 1994-07-25 10:30
超拔的意義是什麼？
念廿字真言就可以超拔孤魂野鬼了嗎？
天帝教超薦大典要如何制定一系列科儀持續舉辦下去
今年農曆七月我們將要辦一場法會，如果這是一種追思先人的祭祀活動，只要把儀式做到了，就能達到慎終追遠的目的，但是如果是「超拔法會」，就要有非常週全的準備，因爲「超拔」這兩個字的意思就是要「引動鬼界」，處理法會的人是引渡的工具，由他們來請出要被超拔的靈魂，孤魂野鬼也好，精靈也好，把他們從「靈域」的苦海救出來，以滿足陽間的心願，另一方面借著超拔的典禮把會影響陽間的氣息，例如陰氣、惡氣丶濁氣，做中和處理的工作。
以超拔引動鬼界 助靈魂離苦得樂
很多人認為無形摸不著看不見，所以覺得超拔都是莫須有的事，或者與他沒有利害關係；反過來說，正因為看不見，這個利害關係反讓人無從防備起。如果一個人沒有「法力」，沒有「靈眼」能夠透視，根本不會曉得「超拔」是在幹什麼。什麼是「超」？「超」就是提昇靈魂現在的環境到另外一個比較好的收容場所，即是指天安太和道場。什麼叫「拔」？「拔」就是「拔苦」的意思，因爲這些靈魂在受苦，他受到業力的牽制，痛苦無法解脫，希望我們送他到比較好的地方去修煉，所以「拔」是非常辛苦的。超拔的大典必須慎重，不是一大群人會集起來辦家家酒，隨便說一說就可以了。
超拔法會，如果只虛張聲勢，是沒有真正的作用，造業相當重，無形壓力也會相當大。我們常常看到師尊、師母他們的超拔方式非常容易，他們是因為經過累世的修行才能有今天這個功力，九十多歲了，修煉到這個地步，當然諸天仙佛會因應他們的一句話，或是他們靈力的感召過來相助，自然轉動法輪，求超者可以離苦得樂，試問，除了師尊、師母誰還有這份功力！
天人交感形成轉輪台 真正大破「地獄門」
有人說：辦法會時只要唸一唸廿字真言就可以把這些孤魂野鬼超拔了，不對！唸廿字真言只能把平常在外遊蕩的孤魂野鬼，不善不惡的和子，請蓮花童子送到天安太和道場。真正要被超拔的靈體，都是非常痛苦、非常難過，找機會要離開「陰曹地獄」的苦海。所以要破「地獄門」，要能夠把他們從地獄的深淵拉出來，不是隨便寫一份疏文就能夠通過地獄，然後超升上天，那有這麼容易！所以我們一定要由師尊、師母指定超拔法會的代理人，才能一炁相承，「引動」師尊、師母他們修行的「靈力」。
有一次地藏王菩薩要我單獨到十八層地獄（就是地獄的深層），去辦超拔工作，這個空間可以因著業力的感召大如須彌，也可以小如芥子，因為那地方的陰濁之氣太凝重，我差一點回不了人間！為什麼？因為它的吸力太大了，我個人的功力又太低，差一點被吸進去，變成地獄的一份子。
因為掙扎著勉強回來，靈體急速耗損，馬上病倒，諸藥無效，痛苦至極，歷七天昏沉後得仙佛之助，方得回魂，表示我的道行還是很淺，這是幾年前的經驗。當時魂魄投體以後，整個身體腫起來，為什麼？因為沾滿很多陰氣、濁氣，那一次僅靠我自己的力量來處理，真正有事情地藏王菩薩當然會來與我合體合靈配合，這樣的話做起來會比較自由自在，可是為了訓練新的能夠自由自在的性靈，衪就沒辦法一直來身邊照顧。
所以如果我們辦超拔法會時，要到十八層地獄拉這些靈魂上來，需要消耗很多的「能量」，如果是假超拔，騙天、騙地、騙鬼，雖然會平安無事，但是會犯了欺天詐鬼的罪狀，如果要真超拔，我們現有各位教長的功力還太差，不能只靠他們在人間超拔，一定要請動諸天上聖高真下來，幫我們做應化的工作，然後以祂們的力量加上我們的真誠，產生一股很大的磁場，變成「轉輪台」。
法會是否功 可觀察徵兆如何顯示
天帝教以後的法會要持續性舉行，也不能老靠師尊、師母，那要怎麼辦？要靠制度、靠傳承，所以要訂出法會的儀式，法會「引靈」的一種方法，是由擔當法會的道長來行禮如儀。。要知道法會辦得成功或不成功，可以觀察一些徵兆的顯示，例如每一個人點了「引魂」信香，插在很大的香爐，只要法會開始「上疏文」，請殿主、副殿主來做主，大家唸廿字真言的時候就會產生極大的感應，這個感應會讓爐心發熱，發熱到一個程度就爆爐了—「發爐」。爆爐的時候就是功德圓滿的時候，有時會起風下大雨，龍神相助，掃除穢氣。
另外為了要招來孤魂野鬼，打開「地獄門」或者打開禁制，讓求超靈看見超拔法會的標幟，所以要豎立「動幡」，靠著「動幡」垂下來布條的飄動情形，可以看出法會到底進行得怎麼樣，這一點我想我可以提供擬定制度的一些參考。
天安太和道場的主委光鳴道長來電，要我參予儀式流程、制訂的問題。一炁宗主師公所傳承下來的超拔法會，大概只有兩個人能夠做，一個是師母，一個是陸光鵬，有人問：「那光贊你呢？」我非常慚愧！我沒有那方面的傳承，上天雖然派了蓮花童子來幫我處理這些事情，但是平常我自己在做的「陰超陽薦」是屬佛教法門，這由地藏王菩薩所教的法門是因爲累世淵源的關係，但只能一小批一小批的超拔，重點性的處理，有緩急輕重之別。師母基於師承的尊重，她並沒有把大型法會的超拔方式傳給我，所以我要實話實說，不能自以為了不起，能耐方面，我比起師尊、師母差了十萬八千里，及不得他們萬分之一。
大典科儀要絕對慎重 欺天詐鬼後果自行負責
師母的方法是我們「應元」超拔的方式，所以應該由熟悉師母法會的人—維生樞機來領導樞機使者團辦這件事情，從「行禮」到「引魂」進入法壇，然後上「疏文」請上聖高真臨壇，這一套系列科儀要能夠短期間規劃出來，經制度化後由仙佛及眾教長來承擔這項超拔大典，這一點很重要。
「秋祭超拔大典」原則上要在戶外，不能在戶內，因為室內是天極行宫殿主、副殿主的場所，這一點是對仙佛的尊重，有其無形的意義。現場的佈置，我建議場地中央要列定天極行宮殿主、副殿主的蓮座，旁邊擺一個天安太和道場先靈的總靈位。希望所有的流程都能好好制訂，請神容易，對衪不禮貌，因為祂們是仙佛，會寬宏大量原諒我們，但是把「鬼」請進來，又無法真正超拔他們，我想比不做還要嚴重幾百倍、幾千倍！到時候他們沒辦法，就會依附在這些教長身上個別回家，增加大家的負擔。
這一次秋祭超拔大典在本教是第一次做，雖然時間很急迫還是一定要辦，而且要慎重，因為迫在眉睫，希望請樞機使者團快速來擬訂辦法制度，大典儀式有一定程序，絕對不能做錯，一定要審慎處理。
法會進行的流程都要送呈師尊、師母批示，只要他們說好就沒問題，以後變成制度化，當然更好，參加法會的人一定要齋戒沐浴，時間長短自定，如果要表示虔誠，時間可從七天到四十九天，這些隨各人發願斟酌情況許可。
天極行宮出入的諸天上聖高真祂們都會來支持的，所以教長也不要有所顧忌，至於我呢？我會到處看看！不週到的地方我會補救，會有一些比較刁蠻的頑皮鬼、精靈，他們不願意到我們安排的地方，就必須個案處置，辦「超拔法會」時仙佛是相當辛苦的，所以往往也會有所疏忽。
我們要以莊重誠懇的心態，迎接此次的大典，無形的信息已經引動靈域的法輪，對求超靈的承諾不得不行！這是無形應化的大事，請大家積極進行一切工作，也請各位同奮把握機會虔心參禮。
