物化腐蝕人心助長仇美心理 春劫行運加速台灣惡化異化
維生先生 2007-10-15 09:15
維生先生第１５次的環島親和 了願之行第一站
維生先生於道學所及中國傳統宗教與人文精神研討會心得講話
黃靜窮、劉鏡仲彙整
七月三日至十七日，維生先生赴約旦參加長孫女婚禮，再轉進上海參加宗哲社與華東師大聯合舉辦的學術研討會，十五天的時間在兩個地區感觸良深，也對未來世界與台灣的發展提出警語。
我一貫認定天人實學。
什麼是實學？不管從宗教、社會、經濟學等學域，從1970-1980年間有一個很重要的趨勢，影響現在社會科學的發展，就是把行為科學引進社會科學。
唯獨宗教後知後覺，沒有引進行為學去研究宗教行為學，因為宗教一直是被認定成形而上的東西。
過去十年我把行為學的研究導入宗教的研究，就是用天人實學的方式去研究，天人實學就是把行為學當中的四個關鍵：互動、互補、互變、互換，導入研究天人實學的內容中去研究行為學。
第一，互動。人不可能片面的行動，因為人與人之間，人自己內在的兩個「我」會產生互動，這樣的互動會產生一切的變化。例如，人與人的互動，父母和子女間的互動，人際之間不斷產生變化，人與空間會產生互動，空間變化使所有的都變了。
我去約旦住在女兒的農莊中，我感覺我的心靈和當地的環境和無形的神媒產生互動，因為環境變了。
例如，在沙漠當中，白天高溫到攝氏四十七度，可是你一走到樹蔭下馬上感受到一陣涼風，很舒服，身上不出汗、不黏，不會感覺難過。太陽一偏西，馬上就涼爽起來，晚上溫度一定到攝氏十二度以下。
離開台灣的時候，是攝氏三十二度，到了那邊是攝氏四十度，我本來以為糟糕了，可是一點也不難受，這就是人和環境的互動。
另外，人與時間的互動。1989年去北京、上海、西安，現在我再去北京、上海、西安，感受一切都在變，因為時間的變遷也產生互動的過程。互動，是一切事物的變化，關鍵是人與人的互動、心與心的互動、語言的互動、文化的互動，一切的一切都會產生互動。
第二，互補。我們感受不強烈。我們和人互動當中，會接受別人的優點，甚至因為別人的一句話而產生改變，這就是互補。
譬如，從別的宗教聽到的一句話會產生另類的想法，就會補充我們的不足。所以人與人之間的互動不是相互的剝奪、侵略，最重要的是形成互動，這種相互的互動會產生很大的影響。
這是從自然科學、從物理學引進到社會科學當中。今天研究宗教的人並沒有把這樣的觀念帶進來。
夜晚的沙漠沒有光害，很安靜，靜到心中的沉靜。
因此我在當下想到，為什麼耶穌在曠野七天禁食就可以證道？為什麼穆罕默德在沙漠中禁食一個月就有天啟論和可蘭經？為什麼保羅在沙漠中一個晚上可以感覺和 上帝對話？為什麼摩西通過紅海、上了西奈山，可以和 上帝對話而有了十誡？
我覺得那是一種在沙漠中，和天合一的感覺，那裡安靜得可以感覺到天人合一，外在安靜到聽不到自己的心跳。這就是通過互動而產生的互補。
第三，互變。因為互動和互補的關係，如師尊說的，天不是純粹的天，人不是純粹的人。這就是互變，互變是從互動和互補而來的。
這次我去約旦，就感覺自己產生了很大的變化。我過去所不能接觸一些關於伊斯蘭教的經驗、摩西的經驗，現在產生了變化。
第四，互換；環境的互換、角色的互換，這是最重要的。
我提出這樣的觀念，必須說，很擔心，不希望自己的感覺是真實的。過去我們總說天帝教是救劫的中心，但是現在角色互換了，台灣不再是救劫中心，台灣已經變成行劫中心了。
美國，以前是救劫中心，從2002年開始，我感覺已經成了行劫中心。尤其這次我聽到的訊息和感受到的訊息，讓我感觸很深。
大陸，過去是行劫中心，現在也變了；假如台灣成為行劫中心，大陸就會成為救劫中心。大陸和台灣的角色互換了。
大陸近幾年出現了中國文化熱潮，從中央電視台的「百家論壇」與各地雨後春筍的國學教室看來，另一個文化復興正在大陸火紅起來。反觀台灣的政府卻努力的推動去中國化。
可是，兩岸之間、民間卻不斷大量的學術交流與中國化；這就是天帝教、師尊心心念念要維持傳統中國文化精神的另一種面相。
請問，從這個面相去看，兩岸角色是否互換了？
現在劫運的變化，真的值得我們好好思考。
我認為現在春劫的變化，有四個化值得注意：「物化、異化、暖化、惡化」。
第一個，物化。今天世界上所有的問題，最值得我們憂慮的就是物化的問題。這是春劫的一個根，人性、人心的物化，這是我引用師尊講的話。
當年師尊從美國回來，他說所有的物質腐蝕人心，資本主義腐蝕人心，馬克思的共產主義就是物化，把人物化了。現在新的潮流，物化的程度深深影響每個角落、每個人。
我在約旦孫女的婚禮、會親、還有離開的時候，吃了三次烤全羊，不過我大女婿的節儉沒有變。
阿拉伯人吃麵餅，那是中東人的主食。他們並不是一天到晚吃羊肉，我大女婿晚飯吃半個麵餅，配紅蘿蔔條、黃瓜條、還有一種很特殊的酸醬，是我們這邊很珍貴的天山雪蓮，但在那邊是很普遍的食物，還有羊奶發酵的起司，是自己農場生產的。
阿拉伯人雖很純樸，可是也在變化。這種變化，是阿拉伯人拒絕的；因為這樣的變化來自美國，所以阿拉伯反美，因為物化從美國而來。
如果和阿拉伯人談到美國，他們會咬牙切齒。我的女婿是觀念很開放的人，可是我們談到美國時，他就說不要談美國。可以想見阿拉伯世界的仇美心理，他們痛恨美國物化世界的潮流。
在約旦期間女婿告訴我，阿拉伯產油國馬上就要提高油價。我回到台灣就看到油價上漲，油價怕會愈來愈高，這是反美情緒的表現。
尤其對於支持美國的國家，更會採取禁運石油的措施。這是一場新的石油戰爭。從今年八月以後到明年的八月，這是一場看不見的戰爭。
我要特別提出，春劫啟動，第一個就是通過物化，因為物化腐蝕人心。
接著，異化。人心，受到物化的影響，人心愈來愈淡薄，物心提高、獸心提高，強調異化。我們講異化，例如把兩種物種的基因交配，產生新的物種，這是異化過程的開始。
現在所有的文化都會產生異化。人性、人的行為，社會的組織、人的互動，都會產生異化，尤其是文化的異化，去中國化就是文化的異化。
第三種，暖化。全世界的暖化現象，會肇致極大的災難。
近來大陸淮河流域的水災，從鄱陽湖到洪澤湖，從1986年開始到現在，二十年的洪氾週期又來了，這水災是擋不住的。
大陸雖然已經準備了三個洩洪區，第一個洩洪區受到影響的有九萬多人，第二個洩洪區受到影響的有二十八萬人，第三個洩洪區受到影響的有十八萬人。
如果第四次洪峰再來，就要開第四個洩洪區，到時會有三十五萬人受影響，豫中、豫北，到江蘇、山東魯南地區會受到很大的災難。
同一緯度也是災難不斷。如日本的地震、濟南的大豪雨，另外在土耳其的山崩、洪峰大雨，都在同一個緯度。
從物化進入到惡化，人已經不再是人了。看看我們週遭，還有多少人保持中國傳統的文化？還有多少人沒有被物化？
天帝教的同奮，除了天帝教的誦誥和靜坐之外，我認為真的要做好反省和心性的修養。要防止物化、防止惡化，真的要好好的省懺，只有反省懺悔才能防止物化、惡化。
我很感慨，天帝教還有很多同奮視而不見，以為 上帝會保佑我們。如果不走出去看、去外面互動，真的不知道台灣已經惡化、異化到什麼程度，台灣已經成為行劫中心了。
我們要好好想想如何防止異化，這是我最近的心得和感受。
