★三曹定位  誓願參與（十之三）

  庚子年秋祭法會殊勝之處：「統一請靈」。

 

「統一請靈」，源於「身處國際地區同奮參加秋祭法會如何請靈？」疑義。

 

這項疑義，去（108）年8月10日（己亥年七月十日申時）首席督統鐳力前鋒特別傳訓：有關身處國際地區同奮參加秋祭法會如何請靈？指示：

 

一、居處國際地區，未能親自參加。

 

說明：

 

１、在法會前，應行誦持經典之規定先完成。

 

２、「請靈」，統由法會承辦單位將不克前來同奮之先祖親靈，以表文「請靈」，該同奮當日於居處當地誠敬以待，不可玩耍、飲酒作樂、喧嘩跳舞。

 

３、時空相應，主敬存誠，先祖親靈自有感應。

 

二、臺灣復興基地同奮於秋祭法會期日，人在臺灣復興基地外地區，未能親自參加。

 

說明：

 

１、優先請家屬代表參加。

 

２、若無家屬代表參加，該同奮先完成法會前，應行誦持經典之規定。

 

３、「請靈」，統由法會承辦單位將不克前來同奮之先祖親靈，以表文「請靈」，該同奮當日於所在地誠敬以待，不可玩耍、飲酒作樂、喧嘩跳舞。

 

４、時空相應，主敬存誠，先祖親靈自有感應。

 

聖訓之指示乃是大原則、大方向，天帝教舉辦秋祭法會已有二十多年，人間承辦單位參考以往多年經驗，據以調整修正，諸法圓融，和諧以行，體天行道，法界同春。

 

光理首席依據帝極（參）天字第三四五號聖訓，將此聖訓於108年8月12日專知己亥年秋祭法會籌備委員會。

 

今年秋祭法會適逢天帝教復興四十週年前夕，庚子年秋祭法會執行委員會恭呈聖意，改採「統一請靈」，讓在法會主場地以外的至誠者，亦能同享無形眾主持們慈光、祥光、金光加持先祖親靈的恩典。

 

「統一請靈」流程：

 

• 法會祭酒率領現場參與者，集體恭讀〈請靈辭〉。

 

• 增闢2至3分鐘，同奮自行請靈。

 

同奮自行請靈的〈請靈辭〉

 

▓本人〇〇（道名）○○○（俗名）謹以至誠至虔之心，恭請

 

一、 本家○氏歷代祖先及（或）〇〇（道名）○○○（俗名）之○氏、○氏歷代祖先……。

 

二、 先靈○○○、○○○、○○○、○○○、……。

 

三、 本人〇〇（道名）○○○（俗名）及（或）〇〇（道名）○○○（俗名）、〇〇（道名）○○○（俗名）之累世冤親債主暨有緣求超靈。

 

一同參與天帝教庚子年中元龍華秋祭法會，一體渥蒙法會總主持、副總主持、主持、總護法暨三位本師，大慈大悲，加光賜福，自省自新，通過法宴，自創自修，一陽來復，走出幽冥，離苦得樂；歷代先祖、先靈肅清冤孽債，消除固執念，早登蓮花國；累世冤親債主暨有緣求超靈，化除固執念，消清冤孽債，普渡早超生。（法會現場大螢幕，同步呈現同奮自行請靈的〈請靈辭〉）