台北市掌院　黃光仗  1998-10-01 10:50

由三道門深探修持核心

　　在帝教中煉心的法門既簡單又殊勝，它有與其他宗教重疊之處，更有許多心法是其他宗教沒有或未及之處。大體上而言，可從三道門進入修持的核心，即「廿字真言」、「昊天心法」及「對　上帝的親和」。

　　一般而言，廿字真言是一種從人到天的鍛煉方式，凡修持者能以至誠之心念，貫徹廿字真言中所對應的事務或內容，必可感而遂通天下，而從現象事務中，呈顯天道的妙用，以此知天之真，道之妙。藉此，修持者可籠罩在道或　天帝的氛圍之中，而達致一種道德的虛靜，進而去我執，產生天人一體之感。

　　反之，若修持者，志心信念，絕堅不二，一心信仰上帝，不論善惡毀譽，皆以　上帝為依歸，在謙卑服侍　上帝之下，必可得昊天之妙法，知上蒼之玄德，從而與自然同參化育，以至行天帝教化，落實廿字大法。

　　至於，若修持者以靜參做為煉心之第一步驟，則當以自然無為之原則達虛極靜篤之妙趣，若此，當可上達玄穹，下致蒼藜，天人調和，氣化昌明，悠悠然，心遊於天地宇宙之間。

　　是故，以廿字真言下手，當以「誠」為主軸，以貫徹行動力；以信念　上帝下手，當以「信」為主軸，念念都是　上帝，以規範昇華行為；若以昊天心法入手，當以「自然無為」心法，以調和天人間的關係。

　　而煉心的生活原則，便是「知足、感恩、惜福」。因知足者，「不敢為天下先」，當下清心寡慾，以致靈智清明，大明則顯大「慈」，方知感恩一切所有，從而節「儉」樸實，珍惜一切天賜之福。　　　㊣