1999-05-01 10:00

傳道使者團大會　光思開導師闡釋帝教生死觀

審查通過八十七年度全教總預算　激烈討論開導師遴派辦法草案

　　（本刊訊）「天帝教對生死的觀念，不是物質的離合，而是生命的轉化，換句話說，生命不是有形有質的終結，而是無限的成長。」維生首席在八十八年度第一次傳道使者團大會中，針對光思開導師主講的「天帝教的生死觀」，做了詳盡的補充說明，更突顯出這次大會，有別於歷次以審查全教教務暨預決算為主的議程，在天帝教的道體上作初步的思索及探討，顯得格外具有「道氣」。

　　為了審查八十七年度全教業務執行成果暨總決算，傳道使者團於三月廿八日上午在天極行宮召開了本年度第一次大會，這項流程已行之有年，逐步邁向成熟階段，在審查小組報告後，幾乎無太大異議即通過大會審查。

　　總主席維生首席欣慰的表示，雖然經過內外環境惡劣的衝擊及震撼，從全教各地教院、教堂自發性的奮鬥績效來看，去年是師尊證道四年以來最穩定的一年，在硬體方面的建設成果，包括花蓮玉里天福堂、桃園縣初院、新竹市初院以及彰化員林天祥堂，不僅展現了全教同奮共同奮鬥的「有形教力」，道氣的凝聚更彰顯出帝教的「無形教力」。首席以為，雖然師尊、師母的形體生命告一段落，但兩位老人家的精神生命卻延續到每位同奮身上，「因為，生命在延續，生命在生生不息的發展。」首席語帶鏗鏘，肯定一年來全教同奮的積極奮鬥，並昭示出帝教的獨具內涵，給予與會者無限的鼓舞力量。

　　為強化傳道使者們與各教區的互動，讓派駐各地的開導師充分人盡其才，秘書處悉心彙整了所有傳道使者的聯絡地址與電話，並根據組織規程第五條第二項規定，因應現實需要，配合樞機團分組方式，將傳道使者團研究小組由原先四組，改編為建制、督理、宣講、弘化、道務及教財等六組，讓大家憑著個人興趣專長認簽組別，俾能發揮縱的聯繫，橫的功效，順利達成今年度弘教省思年的四大奮鬥目標。

　　接續上次會議中未竟之提案討論—天帝教開導師遴派辦法（草案），經過首席指定三人小組重新研討修訂後，本次再度提到檯面上，期能通過集思廣益，早日為開導師的資格作明確定義。

　　也許是因為主席兼提案報告人之故，再加上與會者就事論事，據理力爭，討論中氣氛一度相當激烈，對於草案中有關考核及戒規等條款，有人認為，「公然抗拒或違反本教教約、教則者」以及「信心動搖、懈怠奮鬥，經督理或相關單位派員規勸仍不悔改，不能為同奮表率者」等字眼，定義模糊，並且無申訴管道，難以確認何為真正怠忽職守，易造成有冤難申之現象。

　　另外，亦有人質疑，本教既為人本的宗教，考核何須經過天上核評，也不必通過教區主任開導師鑒定，直接由人間首席使者決定遴派與否，可避免人為弊端。但也有同奮以為，開導師所領受之天命狀，即有部分是來自無形考核，何況宗教就是無形有形並行不悖，怎可偏廢一方。

　　由於各執一理，相持不下，最後在總主席的指示下，將考核與戒規兩項條文刪除，另以專章訂定之，避免橫生枝節，定義不清，讓遴派辦法回歸為純粹與遴派相關的草案，在修訂後提交樞機團審核。

　　本次大會較為特殊的是，安排了兩項專題報告，光思開導師因在傳道月報中提出對本教生死觀的獨具心得，頗獲首席嘉許，特指示開導師，於大會上報告「生死學概念」，希望傳道使者藉此深思。天安太和道場則是因為動工在即，執行秘書光文同奮應邀針對地曹道場興建現況說明，解除同奮疑點。

　　光思開導師對生死的省思，來自於參與光符開導師之母、光燈以及顯化等幾位同奮的飾終典禮後的震撼，幾次的送別，他看到了親屬們對逝者的不捨及生前功果的追憶，賺人熱淚。但光思開導師一直反問自己：「生命原是有生有死，死而復生，何不把哀思化為讚嘆？反而更具積極意義。」也因此，開導師從本教教義中「人生的自奮—生前不修，死後即無能為力」、「新生論—和生、永生、共生」等篇章中，淬鍊出對生死的看法，他以為，唯有直修昊天虛無大道，實煉救劫急頓法門，才能了脫生死迷障，建構出生生不息，邁入永生的奮鬥人生觀。

　　光思開導師最後總結時，活潑地以幾句短詩再度彰顯他的觀念：「生死學的探討，不是死而是生」、「生命是生生不息，請讚頌生命」、「從關懷中圓滿肉體終結，歡愉另一新生的開始」。簡練的演說，博得在場者不少掌聲。

　　天安太和道場自籌備興建以來，魔難重重，相關人員奔走辛勞不在話下，然也因為耗時甚久，引起同奮質疑。光文執行秘書應首席指示，從八十五年五月後的種種變遷，詳述三年來的奮鬥史。

　　之所以延宕至今，除了與苗栗地區族群意識濃厚，外人難以開山設廟有關外，另外，法令的多度更迭，建築執照核准後，原先設計的主體建築藍圖已不合土地運用之現況，光鳴樞機不顧一片反對聲浪，毅然決然重新檢討雙塔的規劃與造型，在掛號申請變更設計許可前，核心小組成員日以繼夜地開會，只為了闢建出更好的地曹道場。

　　對於五月廿三日即將開工的喜訊，光文執祕以誇張的口吻笑說：「這真是舉國歡騰的一刻。」他也再次強調，天安太和的工作人員一直秉持著光鳴樞機指導的師尊大原則—「去私心，存天理」，以及爭取合法的建築為最後標的，希望可以不負同奮所託，圓滿達成任務。

　　維生首席於結論時，特別闡示了本教生生不息的觀念，期望同奮進一步深思力行，擺脫揮別肉體生命時的離傷與悲戚，積極樂觀奮鬥，建構出本教獨具的生死觀。最後並分析了近來國際局勢，希望同奮在上元龍華會以一、外求和平，內求和諧；二、外求安全，內求安定兩大訴求，作為共同祈禱奮鬥的目標。