蘇光智  1987-06-30 09:55

　　天帝教同奮對皇誥是什麼該是很了解，而皇誥到底有何功能？是否真的有大的效益？相信很多人與我過去相同，對皇誥費解、存疑。

　　皇誥到底有何功能？現在就讓我們共同來探討分析，使更多的同奮能接受。要讓同奮能接納，定有其道理與事實，不然師尊為何常要同奮勤唸，一定有其道理存在。

　　現在我們先由「參禪」說起，依字面「參」，參考、參究；「禪」，靜思。參禪在佛教的書籍中，講得很多，相信很多同奮是很在行的；參禪剛開始參話頭，是大德給學生的問題，或是學生向大德提出問題，在兩相一問一答之間，相互印證，或是大德考考學生，悟境禪法，學生在接受問題後，就得依過去所學得的心得、意境，適時向大德表示，或是經過一段時間（多久沒規定），再表示出來，在這段時間裡（很快或是很久時間），學生就得用文字或是行為表現出他的悟境，由大德的印證，以肯定學生是否達悟道境界，如悟道了，得以自行傳法。

　　學生在向大德提出答案時，最常用的是以作「偈」來表示他的心得。那些偈語，所表示的均是學生對道的認識、悟境，概略的包含著大宇宙觀、人生之一切生活、自性、慈悲心、大願。

　　故禪之功能在於安靜中思想、分析裡面清醒過來，體認真正生活的方向，智慧高的人在短時間內就能大徹大悟，即頓悟。智慧遲緩的人就得慢慢漸進，才能達到開悟。開悟之人就得具備能引導別人向道的能力、發揮大慈悲心，使眾多的生靈得以適其性的生存，這是宗教家最大的目標，讓自然的生命能不斷的延續。

　　所以參禪者，往往不斷地到各地行腳學習好長的時間，還是在追尋、摸索。如何追尋自性（人正確的本性），然後如何發揮，以何種方法來引導更多的人向正確的人生邁進，並闡揚大自然（天地）以何種方法蘊育萬物生靈─無私的愛、無私的慈悲心。

　　現在我們言歸正傳，談唸皇誥，內容相信各位同奮都知道，十九個字白話文、迴向文廿個字，只要國小程度就會懂得其中意思，　師尊要我們勤唸，為別人祈禱，不為己、去私心；這就可達無我、忘我的心境，誠心的唸，就會唸出慈悲心唸出願力，就會培養出如大自然蘊育萬物生靈之大慈悲心。

　　不斷的唸皇誥、祈禱，逐漸的將自己原始的本性顯現出來，這與開悟相同，所以假如某同奮很誠心的唸，由心底發出至誠之念的唸皇誥祈禱，無一點私，相信定是位開悟之人，此人思想與觀念，定和過去不一樣，會變得樂觀，開朗，有進取心。做事戰戰兢兢，可說是與道同行之人，所以唸皇誥可將自己的本性由祈禱培養出來並且不斷跪拜，使我們的腹部不斷的擠壓，內臟得以按摩運動，身體會健康。身體健康，精神就能集中，精神好做任何事較能完美、少失誤。如此就是事業成功的基礎，當然還有很多好處，我無法，以文字來形容，相信有很多同奮經驗過，其中之奧妙就得自己去體會。所以唸皇誥能達參禪同悟道，各位不要小看，唸了就有妙不可言感覺。

　　本來唸皇誥與參禪是兩回事，但我將它連在一起，只因要讓各位同奮能夠以此兩件事來比較它的目的，為增加更大的信心，使更多的人能夠更接納，不要存疑。

　　最後以師尊講的一句話結束，做任何事要先利人，然後利己，我們祈禱替別人求福利，相對的最後自己也得到幸福。