1984-06-01 09:25

─樞機使者李維生同奮闡釋「孝道」

　　本教樞機使者李維生同奮，於五月五日慶典中以首席使者哲嗣的身份，發表了對首席使者、師母的感念，他說：

　　「我的父親是一個剛正的人，但剛中有柔，不過感情卻很脆弱，而這脆弱的感情就是父親一生中最大的優點，也是最大的弱點，他可以對人有一百般的好，但是在他一時脾氣暴燥的時候，往往因他的脾氣，使別人把他以往的一切優點長處，在一剎那間全都抹殺了。而我的母親卻是柔中有剛，溫柔而慈祥，但也是一位堅持原則的人，因為她是一個中國典型農業社會中的婦女，接受中華固有文化的薰陶，受傳統倫理道德思想所束縛，講三從四德。所以她在我們兄弟心目中，永遠以父親為第一，其次才輪到我們兄弟。由於這種屬於『人』的個性，我要讓所有同奮有個正確的認識，那就是不要將我的父母當做『神』來侍奉。他們是一個人，由於他們是人，就有七情六欲，喜怒哀樂，就有情感與理性，當然也有人性的弱點。所以我要告訴各位同奮，讓大家知道與瞭解，因為天帝教是一個大家庭。」

　　其次，維生個人對於一『孝道』的看法，也作了新的詮釋：

　　「在中國傳統文化中，孝是人倫之一環，但是文明的進步，社會之變遷，過去農業社會的觀念，與今天工業社會之觀念，有很大的差距，因此對孝的看法有其基本上的改變，以往總認為能「養」就是孝，只要能供給父母吃飯，穿暖，過得舒適，就是盡到孝道。但我認為現在來講孝道，應有三個基本原則：

　　（1）如何保（愛）護自己：孝經：「身體髮膚，受之父母，不可毀傷……。」就是愛護自己，不使自己受到傷害，讓父母擔心，這就是孝之開始。

　　（2）不要使父母為你而擔憂：就是你一切行為，要讓父母對你產生信心，而不必為你牽腸掛肚。

　（3）如何不使父母，不因你而受到恥辱：曾子曰：「大孝尊親，其次不辱，再下為養。」因此不使父母因你而受辱，是孝之極至，也是最重要的一點。

　　從愛護自己，不使父母擔憂，到不使父母受辱，我想在個人的修養方面，如能做到(1)自強、(2)自尊、(3)自律、(4)自立，這四點，則揚名聲，顯父母，是指日可待了。

　　每個人都能自強、自尊、自律、自立，則對我們的國家社會，將絕對有深遠的影響，因之我誠懇的藉此機會，將我們兄弟所承受自我們父母的精神標竿，與生活的模式，提供給各位同奮，一致學習奉行，為天下蒼生，萬靈萬性，而共同努力，開創更美好的明天。」