南投縣初院特派員　楊光楣  1994-12-30 11:40

祈禱親和一片祥和新氣運

　　天帝教南投初院埔里天南堂於民國八十三年十月卅一日慶祝成立八週年大會，邀請陳光心同奮專題演講，講題是「皇誥與靜坐」，參與同奮受益良多，大會由宏教開導師蔡光猛與主事蔡光拔共同主持，全程簡單隆重。

　　宏教開導師蔡光猛指出，埔里是台灣地理中心所在地，道氣旺盛，是各種宗教設壇、設教院、傳教聚集的地方，也是師尊第一次閉關一百天修煉鐳炁真身成功的地方，道源深厚。而天南堂是距天帝教鐳力阿道場最接近的一個教堂，同奮更是任重道遠，因此師尊曾勉勵全體同奮勤於虔誦皇誥、寶誥，保台護國，廣渡原人，增強奮鬥氣勢，以精神力量支援政府，負起救劫救世的時代使命。

　　天南堂第一任主事鄒光遠說，他是第六期正宗靜坐班班長，與陳光南同奮同期結業，因為他任職在省政府，政府的人脈比較熟悉，所以天南堂在民國七十五年十月卅一日成立時，師尊要他擔任主事，楊維嚴、丁光史同奮則擔任副主事，由於大家的努力奮鬥，使天南堂成為全教最奮鬥的模範教堂。

　　後來由於民國七十九年元月十九日南投縣初院在南投市彰南路三段五三七號成立玉公殿，於是將設於草屯鎮儒林街的天南堂在三月十日遷移至埔里鎮六合路五八號現址，並由楊光楣擔任主事。

　　天南堂的往事歷歷，新進同奮聽得津津有味，老同奮聽得回味無窮，興趣盎然，沈浸在喜悅的氣氛中。

　　陳光心同奮在「皇誥與靜坐」的專題演講中指出，心力是無窮盡的能，煉虛才能合道，以皇誥煉心即靜坐成功的要項。書經的「皇」字即稱宇宙主宰為「天帝」，「誥」是謹慎戒懼記錄詔告之意。唸皇誥的時機皆在人力無法挽回災劫的時候，加強慈心哀求的憂患意識，使善良本性甦醒，才能真正達到反省懺悔的功效。唸皇誥的煉心功能，要求赦罪免難，首要反省懺悔，去凡心，一心不亂，不動心，就是天帝教獨特的昊天心法。

　　師尊曾說過「如果不做煉心功夫，凡心不死，道心不生，眾生永久是眾生，凡夫永遠是凡夫，凡夫心什麼都有，如宥罪品裏奇奇怪怪的習氣心。道心就是救劫心、渡人之大悲願心，如如不動心。」

　　採用華山式的誦誥目的在煉「一條心、不動心、一心不亂」。「一條心」就是大家和睦相處，一起渡人救劫；「不動心」就是不見可欲，但還不能在此入世行道，要達到見可欲猶能秉持不動凡心的境界；「一心不亂」就是性情合一，心意純一。

　　靜坐的功夫，「靜」為似睡非睡，似覺不覺，見如不見，自性不動，有心亦無。「坐」為無障無礙，一切善惡，仙佛景象，不著心跡，不住有無，也就是「一靈常照，萬念皆空」，靜坐之極致也。

　　天南堂八週年慶祝大會，從祈禱親和、天人合一的一片祥和新氣運中開始，而在豐富餐點和精闢的「皇誥與靜坐」的演講活動中結束，參與同奮個個滿載而歸，重開奮鬥氣勢。