回首來時路—建堂因緣 聖音慈光安大里
摘自《天安堂五週年奮鬥特刊》 1999-05-01 09:15
大里天安堂的成立是無形之運化，與時代使命有著密切的關係，得以順利建堂，更是一群有使命感的同奮，分工合作各領天命，各了天命的具體表現。
四面環海的台灣，一海之隔與大陸遙遙相對，有形無形的海岸線是確保台灣復興基地的重要屏障，尤其是配合天極行宮三大特定任務的執行，中部教區有兩個缺口，未能形成連線，一是苗栗縣；一是台中縣，聯綴這道無形光網是本師世尊的宏觀遠見。
爾時台灣省掌院代掌教賢德樞機，率領三教長五中心，展開中部教區弘教新紀元，以教務執事劉光魯為指揮中心，分八區弘教：
第一區為豐原，由呂光撫、何光憺指揮籌劃。
第二區為東勢，由黃光勢同奮負責本地弘教。
第三區為苗栗，由陳光心、王光競並肩作戰。
第四區清水區，由蔡光舒、陳光麟運籌帷幄。
第五區台中南屯區，由張光消負責招兵買馬。
第六區台中北屯區，由陳敏達、汪光活策畫。
第七區大屯區，由林光系負責開疆闢土。
第八區南投區，由陳光嫉負責，不久成立了天南堂。
劉光魯同奮是一位傑出的企業家，在弘教的宗教領域裡，發揮其寬宏大量的恢宏氣度，以企業的方式來作策略性的經營，他的一句名言：「只要你不怕犯錯，就放心去做。」尤其賢德樞機全力支援，有效力地整合，各小組竭盡所能發揮團隊精神，在經濟蓬勃發展，社會安定的時空下，上山下海，分區弘教奠定了天帝教的教基。
天安堂萌芽期
一九九０年首先在大里市中興路，大里橋畔的「茹園茶藝館」漂亮出擊。這茶藝館乃敏祈學生家長提供的，敏祈商借二樓做為靜坐研習班，這場靜坐在「樸實」與「繁榮」交替的大里市引起了不少的回響。林光系同奮親自開著宣傳車，穿梭在大街小巷散播福音，當地的光男、光返、光胎、敏祈、敏齋、敏岸、光地、光海、光潔都是熱心參與弘教的忠貞同奮。
這一場頗為轟動的靜坐研習班，由當時掌院專職同奮廖光胞擔任班主任，光男、光系、光潔、光岐擔任講師，不甚大的教室擠了七、八十位學員，目前今天安堂專職林緒善同奮即是當期的學員之一。
此時任職省掌院道務中心執事的王光男同奮，本師世尊曾明確指示建堂事宜，當地同奮也意志高昂，積極籌劃建堂方便誦誥，諸多道長開會討論，任掌院參教司的林光返同奮也表示願意提供場地，唯光男同奮另有其考量，認為宜紮實地方同奮，適當機緣再建堂不遲，且省掌院剛成立不久，建堂必得撥出大屯區不少同奮，恐影響掌院之人力、物力。
然時不我與，光男同奮為龐大事業積勞成疾，身染重病而逝，以致於未能在其認為適當時機再成立教堂，然這也是本師世尊洞燭先機，急於要光男培功立德的原因，無奈壯志未酬身先死。
天安堂灌溉期
大屯區包括了霧峰、大里、太平、烏日四個鄉鎮，辦完大里區靜坐班，不久即於霧峰鄉光霧、敏續家中，辦霧峰地區家庭親和集會，以此方式聚集本地同奮之道心與道氣—當地有維律樞機家族、光武、敏書、光俠、敏幻等同奮。接著移師太平鄉辦兩場擴大家庭親和集會及超拔法會，第一場於全泰工業機械廠，即光棣、光航兄弟，第二場在劉建宏、敏活家中，敏活也是光棣之胞妹，他們都是奮鬥楷模，以家庭親和集會方式來弘教，並舉辦超拔法會陰安陽泰，祥和地方。
一九九０夏，由光胎同奮積極親和，與第七弘教小組在太平鄉頭汴坑連辦兩場靜心靜坐，引渡多人皈師，雖當地亦有人提議建堂事宜，唯未能一鼓作氣，後援不足導致無疾而終；且逢該年第三期高教班閉關，弘教小組多人進關，建堂事宜只好暫擱一旁。
一九九一年，台中縣初院玉象殿成立，首任教務執事籃光膛，積極再度經營各轄區弘教工作，尤天甲堂早在民國七十七年五月廿九日已成立，大屯區是連接鐳力阿道場一個中繼站，卻好事多磨，建堂之事幾乎胎死腹中，大屯區同奮奔波來回在省掌院誦誥、弘教、修行、救劫。直到民國八十二年方有轉機，其中足足潛隱三年有餘。
一九九三年，烏日有一位傑出的緒代同奮，是參教長光魯所引渡，從事代書業務，其人工作能力頗強，尤其是人際關係良好，在他一呼百諾之下，借用烏日國小大禮堂，由籃光膛帶班，共有二百多人參加靜坐說明會，聆聽楊光贊同奮精闢的靜坐與養生講座，當場有近百人報名參加研習，共有廿五人結業皈師，並有十二人參加先修十二期正宗靜坐。
殊為可惜，有好的開始，未能適時適用發揮團隊精神，烏日地區又復歸平靜。
天安堂回春期
一九九三年春，第八弘教小組的陳光嫉，已完成階段性的使命，埔里天南堂在主事鄒光遠、丁光史等同奮帶領之下，已正常運作，並有良好的表現，是全教的模範堂之一，此時任副主事兼教務專員已六年的光嫉，再度回歸省掌院任左典司宣。
五月廿五日是師尊、師母九秩晉三雙壽華誕，諸多同奮進鐳力阿慶賀，光嫉巧遇光俄、靜倈夫妻相談甚歡，方知大里又增添了兩位同奮，且是光男所引渡的。光俄說：「和王董是老友，他原是一個藥罐子，一段時間不見，居然擺脫瓶瓶罐罐，又具有『蓋世神功』，出手能做炁功，救人無數，下了班天天去教院擦香爐，觀察一陣後，才決定進來一探究竟，就這樣搭上『光』字輩最後一班車」。
是日，首席師尊在參機正殿，親自帶領同奮唱誦 上帝聖誥及皇誥五十遍，看著老人家的慈祥背影，聲聲哀號為天下蒼生，當下光嫉淚流滿襟，發下一個心願：「弟子願分擔您一點點的辛勞，找回更多的原人，共同參與救劫時代使命。」回去後，決定連絡本地區同奮，再次為建堂弘教作先鋒。
在呂光撫參教長、吳光住教務執事帶領下，同奮開始研討建堂事宜與各項軟硬體基本設備，光返再度表示願意提供自有的場地作為堂址，他說：「三年多來一直不願移作他用，等待的就是這天的來臨。」誠懇奉獻之心，讓與會者動容不已，對建堂之事充滿著信心。
在台灣省掌院、台中縣初院、省紅心字會等支援下，同奮們陸續舉辦天人炁功暨義診弘教活動，以及靜心靜坐班，於大里市打響帝教名聲，匯集不少人氣。
眼見時機成熟，一九九四年一月廿八日光航、光返、光俄三人連袂進鐳力阿覲見本師世尊，報告籌備情形及大屯區同奮建堂心切之原由，蒙本師世尊賜名「天安堂」，終於在四月四日正式成立台中縣初院大里天安堂，為玉象殿之外殿。
殿 主：木德王
副殿主：第十五天蕭蕭天天王
總護法：吳天君
當天，恭請本師世尊親臨開光，師尊在光殿笑著說：「恭喜，恭喜這是一個平安的修道場。」
一九九九前瞻
維生首席一再強調，二千年是天帝教的再出發期，腳步要踏出去，教內要落實一鄉一堂，一家一匾的地區性教化工作。誠如本師世尊所言「家為教本」，唯有將教義、經典落實在生活中，天理即人理，人道通天道，奮鬥實績與自我反省，可以是救劫，可以是弘教，天上人間親和，才能「無形應化有形，有形配合無形」，將生活與修持合而為一。相信在維生首席的帶領下，天安堂同奮必能將天帝教化宏揚光大，傳佈到每個角落。
