彙整／編輯部  2004-01-01 09:15

九十二年全教弘教會議結束後，教訊訪問了部分同奮對於本教弘教方向之建言，重點落在「真誠」以及「群策群力」。雖不能代表多數同奮的心聲，但也是一項重要的參考資訊。

■弘教，不是行政工作，不是例行公事，而是匯聚每位同奮的願力，朝著共同目標前進。如果當成是願力，就有活力就有動力，碰到什麼挫敗，也會甘之如飴。但是這個願力，不是強迫自己要做什麼，而是要從和子體發出來，也就是我們必須先做到師尊說的「凡心死、道心生」，只有這種願力，才會發出熱情，感動自己，也感動他人，每個人都如此，就會產生和子共振的能量。「例行公事」是沉悶的、死寂的；願力，才會活活潑潑、生生不息，若能如此，任何匯聚人心的弘教方法，都會因應時代潮流與時俱進，在帝教中心思想下，充滿創新的生意。

■每年一度的弘教會議，是凝聚同奮共識的重要集會。一方面傳承經驗，以玆借鏡，回去後，轉換成自己教院的體質，靈活運用，因此主題設計，必須切中各教院堂弘教需求。一方面各地教院堂同奮難得齊聚一堂，若能利用寶貴時間，充分親和溝通，可以了解彼此遇到的困境，找到解決良方，學習打氣；在聽取台上同奮報告之餘，如能有充裕時間雙向交流，則能更加發揮專案主題的宣導功效。

■會議進行的模式與位置的排列，對於會議是否成功，有關鍵性影響。為振奮大家身心靈，會議前最好能有帶動性活動，活潑有朝氣，並且相互介紹，了解各自背景，增加親和力。議場排列模式，最好圍成圓形，向心圓會讓人念力匯聚在中心點，並且橫向聯繫緊密，親和，不僅是人與天（上下互通），也是人與人之際（左右交流），透過上下左右願心一體，再加上議題精彩，會議效果事半功倍。

■我們弘教，要真心誠意，不是為了「辦」活動或為了應付才去「辦」，而且要有萬全的準備，比如同奮修持到達一定程度；或者團隊運作模式成熟，有共同信念後，自然可以推展出去。就像一棵樹，還沒長大前所結的果子，一定都還不成熟就墜落到地，因此帝教體質要建全，每個人都準備好了，便可以開枝散葉，結實纍纍。

■對外弘教以辦靜心靜坐班方式引渡原人，是很好途徑。有些教院限於輔導員動員困難，課程規劃不完備，召募不到學員等問題，較難達到預期效果。像本教院的正宗靜坐班學員都是親和同奮的親友而來，但很多人皈師或正宗靜坐班結訓後，又和教院疏離變成失聯同奮，是否弘教會議中對如何親和同奮，讓同奮回流，及引渡同奮親友，有一專題研討，可以請很有經驗的同奮現身說法，增加學習效果。

■其實會議開得再好，還是要落實在執行面，所以成敗的關鍵就在有沒有人帶頭推動，大家是否配合，有一個健全弘教小組，而非大家掛名而已，如何發揮團隊力量，激勵工作士氣，激發大家的熱情，產生對教院的向心力，可提供成功經驗讓大家學習。

■文宣的工作，是弘教渡人的一項利器，目前文宣明顯不足，如能製作教學光碟譬如靜心靜坐、法會實況、天人炁功、天人禮儀，除可讓學員學以致用，也可與教外人士結緣。

■是否可以增加一些心靈補帖課程，好比「如何做一個快樂的人」、「如何克服心理低潮」、「如何做一個有自信的人」等勵志項目，因為唯有本身有自信，並且快樂才能影響別人，彰顯 上帝的榮耀，自渡而渡人。